文論專題

上編  中國(guó)文論
　第一講  孔子的“興觀群怨”說(shuō)
　  一、孔子的“仁學(xué)”思想及其“詩(shī)教”文藝觀
　  二、“興觀群怨”：孔子“詩(shī)教”文藝觀的代表
　  三、“興觀群怨”說(shuō)對(duì)后世中國(guó)文論的影響
　第二講  莊子的“言不盡意”說(shuō)
　  一、莊子的文藝觀概述
　  二、“言不盡意”：莊子的文學(xué)言意觀
　  三、莊子“言不盡意”說(shuō)對(duì)后世中國(guó)文論的影響
　第三講  劉勰的“通變”說(shuō)
　  一、劉勰的文論思想概述
　  二、“通變”：劉勰的文學(xué)發(fā)展觀
　  三、劉勰“通變”說(shuō)對(duì)文章寫作學(xué)的幾點(diǎn)啟迪
　第四講  司空?qǐng)D的“韻味”說(shuō)
　  一、司空?qǐng)D的生平與思想概述
　  二、“韻味”：司空?qǐng)D的詩(shī)境特征論
　  三、司空?qǐng)D“韻味”說(shuō)對(duì)后世中國(guó)文論的影響
　第五講  嚴(yán)羽的“妙悟”說(shuō)
　  一、嚴(yán)羽的文論思想概述
　  二、“妙悟”：嚴(yán)羽的詩(shī)歌創(chuàng)作論
　  三、嚴(yán)羽“妙悟”說(shuō)與克羅齊“直覺”說(shuō)的比較
　第六講  葉燮的“才膽識(shí)力”說(shuō)
　  一、葉燮的文論思想概述
　  二、“才膽識(shí)力”：葉燮的作家個(gè)性心理論
　  三、葉燮“才膽識(shí)力”說(shuō)對(duì)后世的啟迪意義
　第七講  金圣嘆的“因文生事”說(shuō)
　  一、金圣嘆的文論思想概述
　  二、“因文生事”：金圣嘆的小說(shuō)特質(zhì)觀
　  三、金圣嘆的“因文生事”說(shuō)與“歷史小說(shuō)”問題
　第八講  李漁的“淺處見才”說(shuō)
　  一、李漁的文論思想概述
　  二、“淺處見才”：李漁的戲曲雅俗觀
　  三、李漁“淺處見才”說(shuō)對(duì)后世的啟迪意義
　第九講  王國(guó)維的“境界”說(shuō)
　  一、新舊中西思想的融會(huì)與王國(guó)維的文藝美學(xué)理論
　  二、“境界”：王國(guó)維的文學(xué)意境論
　  三、“境界”說(shuō)與民族文化心理結(jié)構(gòu)
下編  西方文論
　第十講  亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》 
　  一、文藝本質(zhì)論
　  二、文藝價(jià)值論
　  三、悲劇論
　第十一講  布瓦洛的詩(shī)學(xué)原則
　  一、理性至上
　  二、摹仿自然
　  三、效法古典
　第十二講  康德的審美藝術(shù)理論
　  一、審美鑒賞論
　  二、藝術(shù)本質(zhì)論
　  三、藝術(shù)分類論
　第十三講  黑格爾的藝術(shù)哲學(xué)
　  一、藝術(shù)本質(zhì)論
　  二、藝術(shù)分類論
　  三、悲劇論
　第十四講  泰納的實(shí)證主義藝術(shù)觀
　  一、藝術(shù)本質(zhì)論
　  二、藝術(shù)構(gòu)成論
　  三、文學(xué)發(fā)生論
　第十五講  克羅齊的直覺主義藝術(shù)論
　  一、藝術(shù)本質(zhì)論
　  二、藝術(shù)分類論
　  三、藝術(shù)批評(píng)論
　第十六講  弗洛伊德的精神分析學(xué)文藝觀
　  一、意識(shí)及人格結(jié)構(gòu)論
　  二、藝術(shù)本質(zhì)論
　  三、文學(xué)批評(píng)論
　第十七講  韋勒克、沃倫的新批評(píng)派文學(xué)理論
　  一、文學(xué)本質(zhì)論
　  二、文學(xué)構(gòu)成論
　  三、文學(xué)批評(píng)論
　第十八講  伊瑟爾的審美反應(yīng)理論
　  一、潛在本文論
　  二、閱讀過程論
　  三、文學(xué)交流論