聯(lián)動的風(fēng)景

　　清明、信，1998、三月、感應(yīng)、虛無過后、初春、聯(lián)動的風(fēng)景、哥特蘭島日記、九月十七日、窗、海邊、海鷗、維斯比、郭先生喪志記、幫助魚完成一次跳水、在青海的即興詩和應(yīng)制詩、石刻短制、水晶碑刻、畫中的詩、這么多缺陷贊美著我和擬詩三首等等。

　　開愚把寫詩看做是。文字的求偶。這意味著他的詩歌，只會向少數(shù)知音開放，不會在公共范圍內(nèi)獲得真正理解。然而，他卻意外地獲得了許多年輕詩人追捧，這個現(xiàn)象本身就耐人尋味，動搖著對于詩歌公共性的一般想象。換言之，公共性在開愚身上，恰恰表現(xiàn)為構(gòu)成文學(xué)本質(zhì)的某種力量，它偏執(zhí)、玄奧，又拐彎抹角，正因疏遠(yuǎn)了常識，而激動我們的心。——姜濤（文字的求偶）柏拉圖曾號召對詩歌進行一場公開的審判，將詩人逐出理想國，理由是詩歌以誘人的話語令人迷失，當(dāng)代漢語詩歌中，少有擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹑绱俗餇钪鳎掗_愚卻必然要被推上審判席。——韓博（奮力指向現(xiàn)實的迷霧）