讓馬克思主義哲學(xué)說中國話

上編 馬克思主義哲學(xué)的新理解
一、馬克思的哲學(xué)觀變革及其當(dāng)代意義
(一)馬克思對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)觀的顛倒
(二)對(duì)馬克思哲學(xué)觀的誤解和顛倒
(三)馬克思的哲學(xué)觀與現(xiàn)代西方哲學(xué)
二、馬克思的唯物史觀對(duì)黑格爾辯證法的顛倒
(一)不能在舊唯物主義的原則基礎(chǔ)上顛倒黑格爾的辯證法
(二)唯物史觀對(duì)唯心主義辯證法的超越
(三)唯物史觀對(duì)意識(shí)哲學(xué)的超越
三、哲學(xué)觀與哲學(xué)研究的重大問題
(一)不同哲學(xué)視野中的哲學(xué)問題
(二)在“后形而上學(xué)時(shí)代”我們還能問哲學(xué)研究的重大問題嗎？
(三)哲學(xué)思維方式是哲學(xué)研究的根本問題
四、一種對(duì)馬克思主義哲學(xué)的新理解——評(píng)《哲學(xué)和主體自我意識(shí)》
(一)對(duì)哲學(xué)和全部哲學(xué)史的一種新理解
(二)對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論革命性轉(zhuǎn)變的新理解
(三)對(duì)發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的新探索
五、馬克思主義哲學(xué)的世界性和民族性
(一)在當(dāng)代全球性問題的熱點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
(二)在探索和體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)的中國特色方面堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
(三)結(jié)語：讓有中國特色的馬克思主義哲學(xué)走向世界
六、尋求和建設(shè)馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)
(一)馬克思主義哲學(xué)的基本價(jià)值態(tài)度與時(shí)代精神
(二)馬克思主義哲學(xué)與其他哲學(xué)理論和流派
(三)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)院化與大眾化
七、馬克思主義哲學(xué)研究認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向的意義——紀(jì)念改革開放30周年
(一)認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與獨(dú)斷形而上學(xué)的終結(jié)
(二)認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與哲學(xué)研究范式的變革
(三)認(rèn)識(shí)論問題的永恒性
八、關(guān)于辯證法的十點(diǎn)意見
(一)辯證法是關(guān)于思維內(nèi)容一般真理的學(xué)說
(二)辯證法是直覺的邏輯
(三)論辯的辯證法作為人文科學(xué)方法(之一)
(四)無言的、體驗(yàn)的辯證法作為人文科學(xué)方法(之二)
(五)直覺人的生存狀態(tài)的辯證法
(六)改善生存狀態(tài)的實(shí)踐辯證法
(七)人類自覺活動(dòng)的難題——情與知的辯證法
(八)思維和存在、主體與客體的統(tǒng)一是辯證法的理論內(nèi)容
(九)辯證法是關(guān)于絕對(duì)的相對(duì)真理
(十)觸及人類生存的根本激動(dòng)——對(duì)發(fā)展辯證法的一點(diǎn)意見一
九、論哲學(xué)的思維方式
十、論馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式
十一、論辯證法的人生態(tài)度和理想
十二、語言轉(zhuǎn)向和語言的辯證法
……
中編 現(xiàn)代西方哲學(xué)批判
下編 中西馬哲學(xué)會(huì)通的思考