中國建筑美學

第一章 中國古代建筑的主體——木構(gòu)架體系
第一節(jié) 木構(gòu)架建筑的歷史淵源
一、原始建筑的兩種主要構(gòu)筑方式
二、木構(gòu)架建筑的兩大技術(shù)淵源
第二節(jié) 木構(gòu)架建筑的發(fā)展推力
一、諸家學說
二、綜合推力說
第三節(jié) 木構(gòu)架建筑體系的若干特性
一、自然適應性和社會適應性
二、正統(tǒng)性、持續(xù)性和高度成熟性
三、包容性和獨特性
第二章 單體建筑形態(tài)及其審美意匠
第一節(jié) 單體建筑的基本形態(tài)
一、平、立、剖面構(gòu)成
二、基本型：一明兩暗
三、“正式”和“雜式”
第二節(jié) 單體建筑的“下分”——臺基
一、臺基的原始功能和派生功能
二、臺基形態(tài)與構(gòu)成機制
三、程式演進與臺基石權(quán)衡的完善
第三節(jié) 單體建筑的“中分”——屋身
一、屋身立面與內(nèi)里空間
二、外檐裝修與內(nèi)檐裝修
第四節(jié) 單體建筑的“上分”——屋頂
一、屋頂?shù)膯误w形態(tài)
二、屋頂?shù)慕M合形態(tài)
三、屋頂?shù)膶徝酪饨?br />第三章 建筑組群形態(tài)及其審美意匠
第一節(jié) 建筑組群的離散型布局
一、庭院式布局
二、非庭院式布局
第二節(jié) 庭院單元的基本類型
一、居住型庭院（A型庭院）
二、宮殿型庭院（B型庭院）
三、寺廟型庭院（C型庭院）
四、園林型庭院（D型庭院）
五、過渡型庭院（E型庭院）
六、交叉型庭院
第三節(jié) 庭院式組群的構(gòu)成機制
一、組群總體構(gòu)成
二、庭院單元構(gòu)成
第四節(jié) 庭院式組群的空間特色和審美意匠
一、突出建筑的空間美
二、突出組群的時空構(gòu)成
三、突出多層次的復合空間
四、突出“單體門”的鋪墊作用
第四章 “禮”——中國建筑的“倫理”理性
第一節(jié) 宗廟為先：禮制性建筑占主導地位
一、壇、廟、宗祠
二、明堂
三、陵墓
四、朝、堂
五、闕、華表、牌坊
第二節(jié) 尊卑有序：建筑等級制被突出強調(diào)
一、嚴密的等級系列
二、理性的列等方式
第三節(jié) 述而不作：建筑創(chuàng)新意識受嚴重束縛
一、明堂現(xiàn)象
二、斗棋現(xiàn)象
三、仿木現(xiàn)象
第五章 “因”——中國建筑的“物理”理性
第一節(jié) 環(huán)境意識：因地制宜
一、風水：環(huán)境意識的扭曲表現(xiàn)
二、貴因順勢——風水環(huán)境的調(diào)適意識
三、體宜因借——文人哲匠的環(huán)境意向
第二節(jié) 構(gòu)筑方式：因材致用
一、土木共濟，發(fā)揮構(gòu)架獨特機制
二、就地取材，形成多元構(gòu)筑形態(tài)
三、因物施巧，創(chuàng)造有機建筑形象
第三節(jié) 設(shè)計意匠：因勢利導
一、總體規(guī)劃例析：頤和園
二、空間布局例析：北京紫禁城
三、香道景觀例析：樂山凌云寺
第六章 建筑意境及其生成機制
第一節(jié) 建筑意象與建筑意境
一、建筑意象
二、建筑意境
第二節(jié) 建筑意境的構(gòu)景方式
一、組景式構(gòu)成
二、點景式構(gòu)成
三、觀景式構(gòu)成
第三節(jié) 建筑意境的強因子：山水意象
一、山水意象化的儒道基因
二、山水意象的多元意蘊
三、隱逸生活與山水意象的高雅化
第四節(jié) 建筑意境客體的召喚結(jié)構(gòu)
一、第一層次虛實——實境與虛境
二、第二層次虛實——實景與虛景
第五節(jié) 建筑意境接受的鑒賞指引
一、詩文指引
二、題名指引
三、題對指引
佘論：中國建筑的“硬”傳統(tǒng)和“軟”傳統(tǒng)
后記
改版后記