習(xí)慣國(guó)際法的司法確定

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	姜世波著
出版社：	中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	國(guó)際法學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787562035503	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	386	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)際法中之習(xí)慣不同于國(guó)內(nèi)習(xí)慣，國(guó)內(nèi)習(xí)慣的存在與內(nèi)容較少有爭(zhēng)議，而國(guó)際習(xí)慣之創(chuàng)造主體為各主權(quán)國(guó)家，之上再無更高權(quán)威，這導(dǎo)致其形成時(shí)間、效力來源、與其他淵源間之效力等級(jí)等諸多爭(zhēng)議。然這些并不影響國(guó)際司法機(jī)構(gòu)裁斷國(guó)際爭(zhēng)端，亦不乏對(duì)習(xí)慣國(guó)際法存在與否及效力問題的判解。《習(xí)慣國(guó)際法的司法確定》即以國(guó)際法院之司法實(shí)踐為切入點(diǎn)，對(duì)其如何運(yùn)用法律方法確定國(guó)際習(xí)慣的問題進(jìn)行了探究。作者提出，在國(guó)際法諸淵源中，習(xí)慣是最終效力根據(jù)。國(guó)際習(xí)慣形成理論的分歧概在于事實(shí)（國(guó)家實(shí)踐）如何轉(zhuǎn)化為規(guī)范C習(xí)慣法）。作者在簡(jiǎn)要回顧之后，運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)作出分析，繼而將視角轉(zhuǎn)入對(duì)國(guó)際法院司法實(shí)踐的考察。作者認(rèn)為，法院確定習(xí)慣國(guó)際法的實(shí)質(zhì)即法官造法，故司法實(shí)踐中，法院只能通過法律論證、利益衡量、整體解釋等方法來確定。最后，作者指出，游離于國(guó)際法院之外的中國(guó)仍能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

作者簡(jiǎn)介

　　姜世波，男，1967年1月出生，山東萊陽(yáng)人，法學(xué)博士，現(xiàn)為山東大學(xué)（威海）法學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，碩士生導(dǎo)師，山東大學(xué)（威海）國(guó)際法與比較法研究所主任。主要研究領(lǐng)域：國(guó)際法和法理學(xué)。近期主要關(guān)注習(xí)慣法理論、各法律部門中的習(xí)慣法以及國(guó)際司法方法論問題。出版有專著《國(guó)際商法理論問題研究》（中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2006年版），譯著《國(guó)際法中習(xí)慣的概念》（山東文藝出版社2009年版），合著《世界貿(mào)易組織法律制度》（中國(guó)檔案出版社2005年版）；先后在《法學(xué)》、《法學(xué)雜志》、《學(xué)習(xí)與探索》、《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》、《武大國(guó)際法評(píng)論》、《北大國(guó)際法與比較法評(píng)論》、《民間法》、《法律方法》等刊物上發(fā)表論文二十余篇，代表性論文如“論速成國(guó)際習(xí)慣法”、“論習(xí)慣作為國(guó)際法的效力根據(jù)”、“法律方法的技術(shù)化——基于歐美法律方法著作的考察”、“習(xí)慣國(guó)際法真的是一個(gè)幻象嗎？”、“習(xí)慣法形成中的法律確信要素——以習(xí)慣國(guó)際法為例”、“通過利益衡量確定習(xí)慣國(guó)際法”、“論國(guó)際法的一般法律原則”等。

圖書目錄

總序
內(nèi)容摘要
導(dǎo)論
第一節(jié) 選題背景和研究意義
第二節(jié) 研究文獻(xiàn)回顧
第三節(jié) 研究范圍與基本概念界定
第四節(jié) 研究思路、論文框架和研究方法
第五節(jié) 本書的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)
第一章習(xí)慣國(guó)際法作為國(guó)際法的核心
第一節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法在國(guó)際法諸淵源中的地位
第二節(jié) 習(xí)慣是國(guó)際法的最終效力根據(jù)
第二章習(xí)慣國(guó)際法的形成要件理論
第一節(jié) 國(guó)家實(shí)踐要素
第二節(jié) 法律確信要素
第三節(jié) 國(guó)家實(shí)踐和法律確信：孰輕孰重？
第三章超越休謨法則：國(guó)家實(shí)踐轉(zhuǎn)化為習(xí)慣國(guó)際法規(guī)范的一個(gè)理論前提
第一節(jié) 近代哲學(xué)家超越休謨法則的努力：從杜威到馬克思
第二節(jié) 當(dāng)代學(xué)者們的努力：從普特南事實(shí)與價(jià)值的二分到語(yǔ)言哲學(xué)的解釋
第四章游走于“克制”與“能動(dòng)”之間的國(guó)際法院司法實(shí)踐的實(shí)證考察
第一節(jié) 司法能動(dòng)主義與司法克制主義之爭(zhēng)
第二節(jié) 國(guó)際場(chǎng)景下的司法能動(dòng)主義與克制主義
第三節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法確定中的克制主義與能動(dòng)主義
第四節(jié) 撲朔迷離的國(guó)際司法的未來
第五章確定習(xí)慣國(guó)際法的司法論證的進(jìn)路
第一節(jié) 法律裁決作出的兩種不同進(jìn)路：從證明到證立
第二節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的確定需要論證
第三節(jié) 馬蒂·科斯肯涅米的國(guó)際法律論證的進(jìn)路
第四節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的論證進(jìn)路
第六章通過利益衡量方法確定習(xí)慣國(guó)際法
第一節(jié) 在國(guó)際司法情境下利益衡量方法何以適用
第二節(jié) 國(guó)際關(guān)系中的利益劃分及其關(guān)系
第三節(jié) 國(guó)際司法情境下的利益衡量的展開
第七章通過整體性解釋確定習(xí)慣國(guó)際法
第一節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法確定的困境
第二節(jié) 德沃金建構(gòu)性法律解釋的向度：符合(fit)與實(shí)體(substance)的融貫論
第三節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法中的符合與實(shí)體維度：國(guó)家實(shí)踐與法律確信
第四節(jié) 習(xí)慣國(guó)際法的確定——二要素的一種融貫性解釋
第五節(jié) 一個(gè)解釋例證：美國(guó)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成自衛(wèi)權(quán)的習(xí)慣國(guó)際法先例嗎？
余論中國(guó)與習(xí)慣國(guó)際法的創(chuàng)立
第一節(jié) 國(guó)際法律秩序中的“大國(guó)制造”
第二節(jié) 中國(guó)對(duì)待習(xí)慣國(guó)際法的態(tài)度
第三節(jié) 中國(guó)對(duì)創(chuàng)立習(xí)慣國(guó)際法的可能貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
后記