《陽明學刊-第四輯》陽明學研究專欄隆重推出八篇重要論文，也可看成是學術紀念活動的再繼續(xù)。值得一提者，朱曉鵬分析了王陽明在龍場的“吏隱”生活，以為本質上仍是儒道圓融精神境界的反映。楊建祥指出“熟仁”概念在中國文化語境中的重要，代表了朝向本體的心學工夫的不可或缺的實踐化自覺形態(tài)。高源貴討論了王陽明晚年“良知即是易”命題的思想來源，或許后來也感染了黔中大儒孫應鰲的相關論述。陳復從冥契主義人手討論王陽明的心路歷程，當大有裨于心學理論體系的理解或詮釋。德國學者大衛(wèi)·巴拓識比較王陽明與德國哲學家?guī)焖_的尼古拉的文化經歷及其哲學思想的形成，更拓寬了王學研究的國際視野或跨文化眼界。
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