觸摸歷史與進(jìn)入五四

定　價(jià)：￥41.00

作　者：	陳平原著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	博雅英華·陳平原著作系列
標(biāo)　簽：	現(xiàn)代史

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ISBN：	9787301164266	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	412	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《觸摸歷史與進(jìn)入五四》從一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（“五四”那天廣場(chǎng)上的學(xué)生運(yùn)動(dòng)）、一份雜志（《新青年》）、一位校長(zhǎng)（蔡元培）、一冊(cè)文章（《章太炎的白話文》）及一本詩(shī)集（胡適《嘗試集》）入手，談?wù)摗拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)。作者借鑒新歷史主義的研究方法，借助若干意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)、斷片、個(gè)案，來(lái)鉤稽并重建歷史，強(qiáng)調(diào)是晚清與"五四"兩代人的共謀與合力，才完成了中國(guó)文化從古典到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。全書(shū)史料的鉤稽與細(xì)節(jié)的描述相映成趣，讀者不難在這兩者的張力中間深切體會(huì)"五四"那代人所處的歷史語(yǔ)境、政治立場(chǎng)、文化趣味及學(xué)術(shù)思路，讀來(lái)饒有趣味。

作者簡(jiǎn)介

　　陳平原　廣東潮州人，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系教授及系主任、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、香港中文大學(xué)講座教授、中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。近年關(guān)注的課題包括20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)小說(shuō)與中國(guó)散文、現(xiàn)代中國(guó)教育及學(xué)術(shù)、圖像與文字等。曾被國(guó)家教委和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)為“作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”（1991），獲全國(guó)高校第一、二、三屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀著作獎(jiǎng)（1995、1998、2003），第一、二屆王瑤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)（2002、2006），北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)（2006），第三屆全國(guó)教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)（2006），高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果（人文社會(huì)科學(xué)）一等獎(jiǎng)（2009）等。先后出版《中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變》、《千古文人俠客夢(mèng)》、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》、《中國(guó)散文小說(shuō)史》、《觸摸歷史與進(jìn)入五四》、《大學(xué)何為》、《北京記憶與記憶北京》、《左圖右史與西學(xué)東漸》等著作30種。另外，出于學(xué)術(shù)民間化的追求，1991：2000年與友人合作主編人文集刊《學(xué)人》，2001年起主編學(xué)術(shù)集刊《現(xiàn)代中國(guó)》。治學(xué)之余，撰寫(xiě)隨筆，借以關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，并保持心境的灑脫與性情的溫潤(rùn)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言文本中見(jiàn)歷史細(xì)節(jié)處顯精神
第一章　五月四日那一天——關(guān)于“五四”運(yùn)動(dòng)的另類敘述
一　關(guān)于“五四運(yùn)動(dòng)”
二　五月四日那一天
花開(kāi)春日
集會(huì)天安門前
　受氣東交民巷
　火燒趙家
　夜囚警察廳
　三　如何進(jìn)入歷史？
　四回到“五四”現(xiàn)場(chǎng)
第二章　思想史視野中的文學(xué)——《新青年》研究
一同人雜志“精神之團(tuán)結(jié)”
二　“仍以趨重哲學(xué)文學(xué)為是”
三　以“運(yùn)動(dòng)”的方式推進(jìn)文學(xué)事業(yè)
四　文體對(duì)話與思想草稿
五　提倡學(xué)術(shù)與壟斷輿論
六　文化資本與歷史記憶
第三章　叩問(wèn)大學(xué)的意義——作為教育家的蔡元培(孑民)
一　“兼容并包”的大學(xué)理念
二　北大傳統(tǒng)的另一種闡釋
三　老北大的藝術(shù)教育
美育而非美術(shù)
社團(tuán)而非院系
從音樂(lè)研究會(huì)到音樂(lè)傳習(xí)所
中樂(lè)與西樂(lè)之爭(zhēng)
博雅傳統(tǒng)與“愛(ài)美的”
第四章　學(xué)問(wèn)該如何表述——以《章太炎的白話文》為中心
一古文的驕傲與白話的先驅(qū)
二令人神往的“提獎(jiǎng)光復(fù)，未嘗廢學(xué)”
三深思獨(dú)得與有感而發(fā)
四白話文的另一淵源
第五章　經(jīng)典是怎樣形成的——周氏兄弟等為胡適刪詩(shī)考
一　刪詩(shī)事件
二　老朋友的意見(jiàn)
三　學(xué)生的建議
四　二周的眼光
五　胡適的自我調(diào)整
六　經(jīng)典地位的確立
第六章　寫(xiě)在“新文化”邊上——舊紙堆里的新發(fā)現(xiàn)
一　失落在異邦的“國(guó)故”
二　在巴黎邂逅“老北大”
三　不該被遺忘的“文學(xué)史”
四　八十年前的中學(xué)國(guó)文教育之爭(zhēng)
附錄一　關(guān)于《章太炎的白話文)
附錄二魯迅為胡適刪詩(shī)信件的發(fā)現(xiàn)
附錄三臺(tái)灣版《觸摸歷史與進(jìn)入五四》自序
附錄四　《觸摸歷史與進(jìn)入五四》英譯本序
引用及參考書(shū)目
索引
后記