宜昌民間故事家：孫家香

　　寫作《孫家香》的日子，正好是我完成長(zhǎng)陽(yáng)都鎮(zhèn)灣民間敘事研究著作之后的間歇，這就能使我從另一個(gè)角度、另一個(gè)立場(chǎng)審視孫家香和孫家香的故事，使我更加清楚一個(gè)平凡而又不平凡的鄉(xiāng)民的故事人生和人生故事對(duì)于個(gè)人、對(duì)于民眾、對(duì)于村落，乃至對(duì)于整個(gè)社會(huì)的建構(gòu)與被建構(gòu)的重要意義，以及對(duì)于中國(guó)民間敘事文學(xué)理論的建設(shè)性貢獻(xiàn)。因此，寫作《孫家香》不僅是給一個(gè)民間故事傳承人作傳，而且從她這里出發(fā)，讓世人更為深刻地體會(huì)中國(guó)民族民間文化傳承人的學(xué)術(shù)價(jià)值及其保護(hù)工作的艱難與復(fù)雜，更為理性地提煉中國(guó)民間敘事學(xué)的理論與方法，更為務(wù)實(shí)地解決中國(guó)民俗學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的位置與責(zé)任問題。寫作《孫家香》源于對(duì)孫家香的愛戴和敬重。十年來，孫家香無數(shù)次為我講故事、說風(fēng)俗、談生活，每一次講述都是關(guān)于杜家沖的歷史記憶，都是品味都鎮(zhèn)灣人的文化生活。孫家香成為我認(rèn)知和建構(gòu)都鎮(zhèn)灣民族地方知識(shí)和歷史事實(shí)的主要渠道，是我思考和構(gòu)建中國(guó)民間敘事文學(xué)理論的重要對(duì)象，也清晰了我從書面文本的研究轉(zhuǎn)向田野動(dòng)態(tài)考察中國(guó)民間敘事的學(xué)理路徑。如果本書能為長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣的文化建設(shè)增添一道光彩的話，如果本書能為中國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量的話，都要?dú)w功于孫家香以及與她一樣扎根在鄉(xiāng)土之中的老百姓。在此，向他們致以最誠(chéng)摯的感謝和祝福！

暫缺《宜昌民間故事家：孫家香》作者簡(jiǎn)介