生活解釋學(xué)8：我的美學(xué)私生活

　　何謂現(xiàn)代文明？至少可以給出這樣兩個粗糙的說法：一日機(jī)構(gòu)文明，二日盒子文明。怎么解釋呢？管理學(xué)家彼得·德魯克認(rèn)為，現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志就是組織與機(jī)構(gòu)，或者說是社會的機(jī)構(gòu)化，而現(xiàn)代社會的成就——如果不是指個人的生存——就在于機(jī)構(gòu)發(fā)展的成就，每一個進(jìn)入現(xiàn)代化國家的社會都將發(fā)展成為機(jī)構(gòu)型社會。現(xiàn)代社會中，無論是個人的生活，如衣食住行，還是社會公共事務(wù)，以及國家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事國防等，都依靠機(jī)構(gòu)來完成。這些機(jī)構(gòu)中，主要有兩種：一是企業(yè)，二是國家機(jī)關(guān)。這在前現(xiàn)代社會是無法想象的，那時每個國家的社會，除了政府，家庭是絕大多數(shù)社會任務(wù)的執(zhí)行者和活動器官，至于各種機(jī)構(gòu)則既少又小。與機(jī)構(gòu)型社會相對應(yīng)的是員工型社會，“時至今日，在各發(fā)達(dá)國家中，市民一般都是員工，至少在為其中某個機(jī)構(gòu)工作，并把諸如此類的機(jī)構(gòu)看成是自己的衣食之源，是自己的機(jī)會所在，是自己獲得社會地位并發(fā)揮作用的階梯，是實(shí)現(xiàn)自我和個人成就的場所”（德魯克語）。當(dāng)然，現(xiàn)在的中國社會還有些不同，還有60％左右的人生活在農(nóng)村，其生活方式還不是機(jī)構(gòu)型與員工型的結(jié)構(gòu)方式，因此中國還不能說算是一個完整的現(xiàn)代化國家，但城市中人已被納入這一結(jié)構(gòu)之中。因此，從這個角度可以說，現(xiàn)代文明是一種機(jī)構(gòu)文明。

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