太上感應(yīng)篇釋義（道教勸善書）

　　太上感應(yīng)篇、太上感應(yīng)篇釋義、前言（英文）、太上感應(yīng)篇釋義（英文）?！短细袘?yīng)篇》源自《道藏》。據(jù)載，宋真宗曾賜銀百萬，命工刊行，之后大顯于世。明世宗亦作序頒行。清順治帝又多次撥銀刊印，并頒賜群臣，詔命天下，令人人效法。可見，《太上感應(yīng)篇》在中國千余年來，無論在帝王宗室，還是卿相大臣，以及文人仕子乃至普通百姓當(dāng)中都有廣泛的影響?！短细袘?yīng)篇》，其篇幅不大，字?jǐn)?shù)僅有1277字，但意義深廣，作用巨大。故歷代注解《感應(yīng)篇》的人不計(jì)其數(shù)，僅流傳下來的版本就達(dá)上百種之多。《太上感應(yīng)篇》是“太上”說教，不但道教徒奉之、行之，視為珍寶，連歷代佛教界的高僧大德，也多以《太上感應(yīng)篇》作為其善惡報(bào)應(yīng)的理論，廣泛宣傳和注解。

　　李信軍，河北省臨漳縣人。師事華山派第十九代閔智亭大宗師，隨師學(xué)習(xí)齋醮科儀、武術(shù)、養(yǎng)生、書法等技藝。主要編輯的有《白云仙蹤》、《李信軍書法集》、《百家論道》、《太上感應(yīng)篇》釋義。并錄制了《玄門日誦早晚功課經(jīng)》、《白云仙蹤》、《道教禮儀》等?，F(xiàn)為北京白云觀管理委員會(huì)主任、西城區(qū)人大代表、北京市青聯(lián)委員。