偶像的黃昏

　　本書系“尼采注疏集”之一種。 尼采在《偶像的黃昏》中針對的不是充斥著世界的許多偶像，而是人被不公正地和并非為了他們自己的幸福犧牲給他的偶像。其中“格言與箭”針對的是認識論、道德和心理學(xué)之基本準則形式中的偶像，針對的是這些基本準則那長久的效用或者甚至宗教上得到認證的莊嚴，還有讓那些偶像成為不可侵犯的原則，亦即被人不假思索地接受的公利。在“一個不合時宜者的漫游”中，尼采以被各方承認的、代表某些思維立場和價值設(shè)定的權(quán)威人物的形象，論述了一大批偶像。他常常只是在行進途中用他的錘子觸碰他們一下，由此從中引出一個持續(xù)短暫的聲響，而這個聲音對傾聽者來說已經(jīng)足夠，來宣布自己的判決。尼采通過叩問與傾聽的方式進行審視，批判，必要的話還進行糾正。在書中，尼采自稱狄俄尼索斯最后的門徒以及永恒輪回的老師。

　　弗里德里?！つ後姡?844-1900），19世紀德國哲學(xué)家，是現(xiàn)代最有影響的思想家之一。著有《悲劇的誕生》《論道德的譜系》《查拉斯圖特拉如是說》《偶像的黃昏》《瓦格納事件》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《人性，太人性了》等。他對他那個時代的文化和道德，尤其是基督教、盲從主義、民族主義作了激烈的批判。他以后的德國，幾乎所有哲學(xué)家、偉大詩人、小說家和心理學(xué)家，都曾深深受惠于他。在世界許多國家，他被列為自康德和黑格爾以來最有影響的哲學(xué)家。