馬克思主義文藝學(xué)：從經(jīng)典到當代

序言 馮憲光

上編
第一章 馬克思主義文藝學(xué)思想的理論來源
一、馬克思主義文藝學(xué)與古希臘文化
二、馬克思主義文藝學(xué)與德國古典美學(xué)
三、馬克思主義文藝學(xué)與英國古典政治經(jīng)濟學(xué)
四、馬克思主義文藝學(xué)與空想社會主義
五、馬克思主義文藝學(xué)與歐洲基督教文化
六、馬克思主義文藝學(xué)與其他文化傳統(tǒng)

第二章 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》與中國化馬克思主義美學(xué)
一、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的意義與評價
二、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中的美學(xué)思想
1、審美、藝術(shù)與人
2、“自然的人化”和“人的對象化”
3、“內(nèi)在的尺度”
4、美的規(guī)律與美的本質(zhì)
三、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》對中國當代美學(xué)研究的影響

第三章 文學(xué)反映論：從馬克思恩格斯到現(xiàn)在
一、反映論在馬克思、恩格斯、列寧著作中的萌芽與發(fā)展
（一）“反映”概念語義發(fā)展的三個階段
（二）馬克思、恩格斯、列寧對反映問題的新探索
二、文學(xué)反映論在中國現(xiàn)代的嬗變和發(fā)展
（一）文學(xué)“反映”觀念在我國的最初接受及其語境
（二）我國現(xiàn)代文論中“反映”概念涵義的基本確立與定型
（三）語義轉(zhuǎn)向與基本定位

第四章 文藝與意識形態(tài)：從特拉西、馬克思到伊格爾頓
一、馬克思主義經(jīng)典著作中的藝術(shù)與意識形態(tài)問題
1、意識形態(tài)：定義的困難
2、意識形態(tài)的起源
3、馬克思對意識形態(tài)的重新定位
4、藝術(shù)與意識形態(tài)
二、 西方馬克思主義對藝術(shù)與意識形態(tài)問題的拓展
1、盧卡契
2、阿多諾
3、馬爾庫塞
4、葛蘭西
5、阿爾都塞
6、伊格爾頓

第五章 藝術(shù)生產(chǎn)理論：從馬克思、恩格斯到現(xiàn)在
一、馬克思恩格斯關(guān)于藝術(shù)生產(chǎn)問題的見解
1、 馬克思之前藝術(shù)生產(chǎn)思想的萌芽
2、馬克思的藝術(shù)生產(chǎn)思想
二、西方馬克思主義理論家的藝術(shù)生產(chǎn)思想
1、布萊希特：生產(chǎn)美學(xué)
2、本雅明：機械復(fù)制時代的藝術(shù)政治學(xué)
3、 阿爾都塞、馬謝雷：意識形態(tài)的生產(chǎn)
4、伊格爾頓：文化生產(chǎn)論
三、馬克思藝術(shù)生產(chǎn)思想在中國當代的嬗變
1、藝術(shù)生產(chǎn)的概念內(nèi)涵
2、藝術(shù)生產(chǎn)論與能動反映說、意識形態(tài)論
3、藝術(shù)生產(chǎn)論的空間與限度

第六章 文學(xué)典型理論：從馬克思恩格斯到現(xiàn)在
一、馬克思、恩格斯的典型理論
1、共性與個性相統(tǒng)一的藝術(shù)典型觀
2、真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物
3、歌頌共產(chǎn)主義“新人”
二、馬克思主義典型說在前蘇聯(lián)的傳播
1、貫穿前蘇聯(lián)典型理論的黨性原則
2、強調(diào)心理分析與情感因素在典型中的重要性
3、從形象思維的高度認識典型化問題
三、馬克思主義典型學(xué)說在中國的發(fā)展
1、譯介初創(chuàng)期
2、退化變異期
3、反思重建期
4、退潮冷淡期

第七章 藝術(shù)悲劇論：從馬克思恩格斯到現(xiàn)在
一、馬克思主義悲劇理論的建立
1、從亞里斯多德到黑格爾
2、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于悲劇的見解
二、馬克思藝術(shù)悲劇理論在中國當代的嬗變
1、建國前
2、建國初期
3、新時期以來

第八章 中國化馬克思主義文藝批評：標準與方法
一、中國化馬克思主義文藝批評標準與方法的演變：從五四到四十年代
1、 政治性批評標準的形成與確立
（1）政治性文藝批評的開始——五四時期至二十年代初
（2）政治性文藝批評的系統(tǒng)化——二三十年代左翼時期的文學(xué)批評
（3）政治標準權(quán)威性的確立
2、 社會歷史批評標準與方法的演繹
（1）魯迅的文藝批評
（2）茅盾的文藝批評
（3）胡風(fēng)的文藝批評
二、中國當代關(guān)于文藝批評的標準與方法的新探索
1、當代文藝批評標準的探索
（1）政治標準的演化與發(fā)展
（2）真善美標準問題的演化和發(fā)展。
2、當代文藝批評方法的探索
（1）社會歷史批評——歷史文化批評。
（2）審美批評
（3）立體多元的批評形態(tài)與批評方法

第九章 中國化馬克思主義審美教育觀的嬗變
一、馬克思主義審美教育觀在中國現(xiàn)代的嬗變
一）、審美教育本體論的演進
（一）情育論的先聲——“五·四”以前
（二）情感教育與功利教育——“五·四”到二十年代
（三）政治教育美育觀的形成——三四十年代
二）、審美教育功能觀的演進
（一）陶冶情感與立人思想
（二）審美啟蒙與立民思想
（三）為無產(chǎn)階級政治服務(wù)。
三）、 審美教育的對象和方法
二、中國當代關(guān)于文藝教育與審美教育的新探索

下編
第十章 西方馬克思主義文藝學(xué)：從西方到中國
第十一章 西方馬克思主義文藝學(xué)的語言論轉(zhuǎn)向
第十二章 西方馬克思主義文藝學(xué)的文化轉(zhuǎn)向
第十三章 馬克思主義與后殖民批評
第十四章 馬克思主義與接受反應(yīng)文論
第十五章 馬克思主義與現(xiàn)代身體美學(xué)
第十六章 馬克思主義與唯美主義批評
第十七章 馬克思主義與其他文化批評（上）
第十八章 馬克思主義與其他文化批評（下）
第十九章 馬克思主義文藝學(xué)：遭遇消費文化時代
后記