從遠(yuǎn)古文明中走來(lái)：西南氐羌民族審美觀念

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	張勝冰
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	美學(xué)理論

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ISBN：	9787101052268	出版時(shí)間：	2007-02-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁(yè)數(shù)：	222	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)西南是人類重要的發(fā)祥地，是元謀人的故鄉(xiāng)，各種遠(yuǎn)古文化遺存極為豐富。西南氐羌民族作為西南少數(shù)民族中最大的群體，它在許多方面同中國(guó)傳統(tǒng)文化具有密切的聯(lián)系，保留了大量原生態(tài)的古老文明傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、原始信仰和審美觀念、成為研究遠(yuǎn)古文明重要的活化石?！稄倪h(yuǎn)古文明中走來(lái)：西南氐羌民族審美觀念》以中華民族多元一體為背景，深入探尋西南氐羌民族審美觀念所具有的獨(dú)特文化內(nèi)涵，如神巫意識(shí)、本族意識(shí)、崇生意識(shí)、樂生意識(shí)等，以及審美形態(tài)上表現(xiàn)出的怪異、獰厲、拙稚、神秘等原始文化特征。從而，尋找西南氐羌民族在審美觀念方面與中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)之間的淵源關(guān)系，為豐富中國(guó)美學(xué)的研究提供更為豐富多彩的文化源源。

作者簡(jiǎn)介

　　張勝冰，山東鄒平人。1984年本科畢業(yè)于云南大學(xué)中文系，1990年研究生畢業(yè)于該系文藝學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位。自1984年起至2002年3月，在云南大學(xué)人文學(xué)院中文系任教，后任廣東民族學(xué)院中文系教授，現(xiàn)任中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)院教授。1996年破格亞升為副教授，1998年破格晉升為教授。主要從事文藝學(xué)、民族文化與審美、比較詩(shī)學(xué)的研究。曾應(yīng)邀到澳大利亞拉籌伯大學(xué)、悉尼大學(xué)等進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和訪學(xué)。已出版學(xué)術(shù)專著多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇、學(xué)術(shù)短文、譯文20余篇。獲得過(guò)多項(xiàng)省級(jí)科研成果獎(jiǎng)。

圖書目錄

引言
第一章氐羌民族文化源流
　第一節(jié) 古代文獻(xiàn)記載中的氐羌
　第二節(jié) 西南少數(shù)民族中的氐羌
　第三節(jié) 氐羌民族文化的流變
第二章氐羌民族審美觀念的形成
　第一節(jié) 地理環(huán)境??自然因素
　第二節(jié) 民族遷徒??歷史因素
　第三節(jié) 原始宗教??心理因素
第三章審美觀念的內(nèi)涵
　第一節(jié) 神巫意識(shí)
　第二節(jié) 本族意識(shí)
　第三節(jié) 崇生意識(shí)
　第四節(jié) 樂生意識(shí)
第四章審美觀念的表現(xiàn)形態(tài)
　第一節(jié) 怪異
　第二節(jié) 獰厲
　第三節(jié) 拙稚
　第四節(jié) 神秘
第五章氐羌民族與百越民族審美觀念之比較
　第一節(jié) 百越民族的由來(lái)及文化特征
　第二節(jié) 彩陶文化幾何印紋陶文化
　第三節(jié) 火的民族與水的民族
　第四節(jié) 體飾、文身的梁齒
第六章氐羌民族審美觀念與漢文化的關(guān)系
　第一節(jié) 氐羌民族與漢民族的文化同源關(guān)系
　　一、從史前考古發(fā)掘談起
　　二、西南氐羌民族與漢文化的淵源關(guān)系
　第二節(jié) 氐羌民族文學(xué)藝術(shù)中的漢文化因子
　　一、宇宙圖式與審美發(fā)生
　　二、文學(xué)藝術(shù)中的表現(xiàn)
　　　1．建筑
　　　2．繪畫
　　　3．工藝
　　　4．文學(xué)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記