中國(guó)人最易誤解的文史常識(shí)

詞語(yǔ)辨析
“美輪美奐”房屋好
“莘莘學(xué)子”多少人
“望其項(xiàng)背”追得上
“首當(dāng)其沖”非首先
“嘆為觀止”是贊嘆
“罄竹難書”記罪行
“明日”黃花非“昨日”
究竟是“癢”還是“庠”
七月流火非天熱
“成規(guī)”為何要“墨”守
萬(wàn)人空巷“坑”萬(wàn)人
學(xué)有余力才稱“優(yōu)”
“天之驕子”是匈奴
“上行下效”含貶義
亂說(shuō)“哇塞”傷風(fēng)雅
“朕”也曾是老百姓
“杏林”“杏壇”路途遠(yuǎn)
夜色如何算“闌珊”
古時(shí)“牧師”管養(yǎng)馬
自謙才能用“忝列”
人浮于食本好事
“失足”不是大問(wèn)題
“不刊之論”不能改
“不足為訓(xùn)”非準(zhǔn)則
“臭味相投”古今異
“微言大義”意義深
“駭”“聳”豈能混著用
“負(fù)”“孚”兩字意不同
疊床架屋，“目睹”前加“親眼”
畫蛇添足，“凱旋”后接“而歸”
“濫觴”到底是何意
“胴體”如何成“裸體”
“犯而不?！笔菍捜?br />不恥下問(wèn)向誰(shuí)問(wèn)
曾幾何時(shí)為幾時(shí)
三人成虎是誤傳
如何算空穴來(lái)風(fēng)
因何故炙手可熱
“面首”原來(lái)吃軟飯
“掌上明珠”稱嬌女
典故溯源
“飲食男女”存“大欲”
“梨園弟子”非農(nóng)民
古今差別話“中國(guó)”
唐宋無(wú)人“中三元”
“人彘”是人不是豬
律詩(shī)不叫古體詩(shī)
“萬(wàn)卷”該有多少書
“仁者”為何要“樂(lè)山”
“幽閉”不是關(guān)禁閉
“五毒”原來(lái)是良藥
“登堂入室”臻佳境
究竟如何“平”天下
“阿堵物”是啥東西
“刀筆吏”是什么人
“梅開二度”實(shí)在冤
“長(zhǎng)袖善舞”不跳舞
“平易近人”有演變
“人面桃花”不漂亮
“捉刀”“捉筆”意不同
“殺人”“得人”皆謠傳
呆若木雞高境界
白云蒼狗究可哀
不可隨便“敲竹杠”
切勿妄稱“忘年交”
何故要稱“東道主”
何人愿吃“閉門羹”
汗牛充棟因書多
春風(fēng)夏雨教化人
切勿亂拋“橄欖枝”
古時(shí)已有“走后門”
“狗尾續(xù)貂”沒(méi)必要
“青鳥傳書”今難再
問(wèn)鼎沒(méi)有拿第一
男兒何不帶吳鉤
梧桐何以引鳳凰
“亂七八糟”兩戰(zhàn)亂
“大傳”和傳記無(wú)關(guān)
“杜撰”與杜姓有緣
“跳槽”原是青樓語(yǔ)
“秦晉之好”結(jié)婚姻
民俗揭秘
“烏紗”為何那樣“烏”
“貳臣”該是什么“臣”
“?！弊值官N有禁忌
大象把門待商榷
不可隨便就“扶正”
何物才可來(lái)“填房”
“三陽(yáng)開泰”非“三羊”
“蛛絲馬跡”非“螞跡”
“弄璋”“弄瓦”莫混淆
龍生九子各不同
“大塊吃肉”是土匪
男人被閹稱“凈身”
無(wú)事不登三寶殿
豈可隨便就出家
萬(wàn)歲原本非皇帝
太監(jiān)不等于宦官
“敦倫”并非是“倫敦”
“倒楣”原來(lái)非“倒霉”
“道人”未必是“道士”
“兵”“勇”其實(shí)并不同
男女緣何“吃醋”忙
男人討厭“綠帽子”
餓死事不小，失節(jié)事不大
不孝本有三，無(wú)后為最大
五福臨門哪五福
舉頭三尺有神明
“豆蔻年華”是特指
“從一而終”是理想
“三長(zhǎng)兩短”捆棺材
“三教九流”話職業(yè)
“未亡人”限制性別
護(hù)城河暗藏機(jī)鋒
“附庸”也可有“風(fēng)雅”
“雞丁”前面冠“宮?！?br />白天只能撞鐘
靈柩不是棺材
東西緣何稱“東西”
虛歲到底如何“虛”
紅得發(fā)紫受艷羨
駙馬命運(yùn)夠辛酸
人物考古
“金屋藏嬌”，漢武帝有始無(wú)終
“歸遺細(xì)君”，東方朔恩愛有加
李太白無(wú)緣品白酒
陳世美不是負(fù)心郎
“奸臣”潘美委屈多
“弄臣”鄧通情商高
包拯未當(dāng)宰相
王恭身無(wú)長(zhǎng)物
孟姜女原不姓孟
諸葛亮不是“山人”
唐伯虎未曾點(diǎn)秋香
袁清郎一心避嫌疑
李賀、韓愈：“嘔心瀝血”
周昌、鄧艾：“期期艾艾”
差強(qiáng)人意贊吳漢
彈冠相慶貶貢禹
蘇軾笑河?xùn)|獅吼
王景略捫虱而談
貌如花，虢國(guó)夫人素面朝天
感情深，梁鴻孟光舉案齊眉
傾城傾國(guó)褒姒笑
青眼白眼阮籍拋
古已有之，陳子昂善于“炒作”
醉生夢(mèng)死，馮小憐“玉體橫陳”
緣嘴饞，公子宋食指大動(dòng)
因勤奮，孔夫子韋編三絕
公道在人心，張儉望門投止
才思如泉涌，禰衡文不加點(diǎn)
千古癡情，尾生藍(lán)橋抱柱
至今訛傳，孔明草船借箭
孔融小時(shí)了了，被譏“大未必佳”
顧悅未老先衰，自嘲“蒲柳之姿”
徐娘半老猶風(fēng)韻
蕭郎原來(lái)為情郎
“龍陽(yáng)之興”，魏王系“同性戀”
“上下其手”，皇頡不涉“淫褻”
積習(xí)難改，程顥見獵心喜
知恩圖報(bào)，韓信“一飯千金”
網(wǎng)開三面贊商湯
庾信文章老更成
禮儀點(diǎn)評(píng)
“慈母”曾是傷心事
“胎教”自古不新鮮
古人不敢自稱“我”
你的“九族”是何人
“名”“字”不是一回事
“姓”“氏”曾經(jīng)有差別
“先母”“先父”已作古
“皇親”“國(guó)戚”無(wú)關(guān)聯(lián)
“內(nèi)子”專指你夫人
“岳父”原來(lái)是敬稱
“勞燕”最慣是“分飛”
“先喝為敬”有淵源
“九拜”不是拜九次
“五服”并非五件衣
“家父”“令尊”是兩人
“淑女”“美女”大不同
生前無(wú)人有謚號(hào)
三國(guó)人名多單字
人到七十才“致仕”
“致仕”之后怎么辦
至尊為何是“九五”
“使節(jié)”原來(lái)不是人
快婿“乘龍”不“成龍”
“太牢”“少牢”非牢房
“招搖”怎樣算“過(guò)市”
“冠冕”并不皆“堂皇”
“長(zhǎng)跪”和謝罪無(wú)關(guān)
“此致”乃到此結(jié)束
“授受不親”有權(quán)變
“浮以大白”因罰酒
“即刻問(wèn)斬”使不得
“封禪”到底為哪般
“椿萱”原來(lái)指父母
“笑納”并非笑著納
“蓬蓽生輝”是謙辭
自己“喬遷”不合適
“大肆”原本非放肆
“豐碑”自古不是碑
“昭”“穆”排列存智慧
“左”“右”座次有講究