老子修身27妙術(shù)

　　有一個(gè)人吃饅頭，吃了一個(gè)，未飽；又吃一個(gè)，也未飽；吃了第三個(gè)，感覺(jué)飽了。感慨地說(shuō)：“早知如此，我何必吃前兩個(gè)。” 三個(gè)饅頭擺在你面前，隨便你選擇哪一個(gè)，吃了都不會(huì)飽。第三個(gè)饅頭讓你飽了，但它不是使你飽的原因。飽的原因在于共吃了三個(gè)。 也就是說(shuō)，三個(gè)饅頭擺在你面前，不管你最后吃的是哪一個(gè)，你都會(huì)飽。因?yàn)槟阋呀?jīng)吃了兩個(gè)。 不管哪種吃法，有一個(gè)核心內(nèi)容不曾變化：吃了第一個(gè)，再吃第二個(gè)，吃了第二個(gè)，再吃第三個(gè)。 不管哪種吃法，都有第一個(gè)，都有第三個(gè)。使你飽的原因是從第一個(gè)到第三個(gè)這個(gè)過(guò)程，而非其他。也就是說(shuō)，沒(méi)有第一個(gè)，就不會(huì)有第二個(gè)，也不會(huì)有第三個(gè)。 第一個(gè)永遠(yuǎn)是重要的，不吃第一個(gè)，你就沒(méi)有吃，做事情沒(méi)做第一步，你就沒(méi)有做事。 故老子說(shuō)：九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。 九層高的建筑，必有第一層；千里遠(yuǎn)的路程，總有第一步。 道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，理解起來(lái)則不然。人們愛(ài)把自己的成功或失敗歸結(jié)于某一個(gè)人或某一件事。好像沒(méi)有這個(gè)人或事，事情就不會(huì)有這個(gè)結(jié)果。 其實(shí)你錯(cuò)了，沒(méi)有這人，將會(huì)有另一個(gè)人；沒(méi)有這件事，將會(huì)有另一件事。它們會(huì)導(dǎo)致同一種結(jié)果。也就是說(shuō)替代者的作用與他本人的作用是一樣的。你大可以這樣設(shè)想：世界上如果沒(méi)有愛(ài)因斯坦，還會(huì)不會(huì)有相對(duì)論或原子彈的產(chǎn)生？ 人們總是認(rèn)為創(chuàng)造者都沒(méi)有，自然不會(huì)有創(chuàng)造出的事物。 P21

　　王麒：四川瀘縣人，生于七十年代，青年學(xué)者，思想飄逸深邃，讀舊作常有新解，精于古典文化研究。著有《蘇格拉底這樣思考》。