實(shí)踐規(guī)范論

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	夏建國(guó)著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	實(shí)踐規(guī)范邏輯

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787500453208	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	365	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《實(shí)踐規(guī)范論》是一篇具有探索性和開(kāi)拓性的博士學(xué)位論文。論文初步形成了一個(gè)實(shí)踐規(guī)范論的基本理論框架，為理論界深入研究這個(gè)問(wèn)題開(kāi)了一個(gè)好頭。論文選題為學(xué)科前沿，研究的起點(diǎn)較高，研究對(duì)象與研究對(duì)目標(biāo)明確，對(duì)國(guó)內(nèi)外已有的研究成果有較多的了解，對(duì)實(shí)踐規(guī)范的界定具有原創(chuàng)性，對(duì)實(shí)踐規(guī)范論內(nèi)容的論述較為全面、深入、系統(tǒng)，資料翔實(shí)，論據(jù)可靠，論證有深度，全文邏輯結(jié)構(gòu)合理。論文具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)科建設(shè)有積極意義。有關(guān)實(shí)踐的哲學(xué)研究中，人們已經(jīng)注意到實(shí)踐的規(guī)范問(wèn)題，但像本文這樣全面而又深入的研究，并不多見(jiàn)?！秾?shí)踐規(guī)范論》選題有重大的理論意義和實(shí)際意義，取得了富有創(chuàng)新價(jià)值的成果?？偟目磥?lái)，這篇論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，觀點(diǎn)鮮明，料較充實(shí)，文字表述準(zhǔn)確流暢，從中可以感受很強(qiáng)的邏輯力量，是一篇在問(wèn)題的提出、論證、分析和概括方面均有明顯創(chuàng)新的優(yōu)秀論文。實(shí)踐問(wèn)題研究是近年來(lái)哲學(xué)中一個(gè)前沿的熱點(diǎn)問(wèn)題，本書(shū)借助于李德順、歐陽(yáng)康哲學(xué)大師的指導(dǎo)，對(duì)實(shí)踐規(guī)范進(jìn)行了涵義的厘清辨析、沿革的考鏡淵流、結(jié)構(gòu)的條分縷析以及社會(huì)價(jià)值的挖掘呈現(xiàn)。做到了：陳述，條理清晰；分析，邏輯嚴(yán)密；行文，合乎規(guī)范，這是一本實(shí)踐論方面的力作。

作者簡(jiǎn)介

　　夏建國(guó)（1956.10-），武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，哲學(xué)博士，武漢大學(xué)思想政治理論課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，湖北省馬克思主義理論研究會(huì)理事。主要從事馬克思主義理論、文化理論、社會(huì)認(rèn)識(shí)論等研究。個(gè)人治學(xué)經(jīng)歷及主要學(xué)術(shù)成果被收入2002年《中國(guó)哲學(xué)年鑒》等。迄今在《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文近50篇?！缎氯A文摘》等全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘錄20余篇次，獨(dú)著《實(shí)踐規(guī)范論》等。

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)論重視對(duì)于實(shí)踐問(wèn)題的規(guī)范論研究
一實(shí)踐規(guī)范概念分析
(一)實(shí)踐規(guī)范概念界說(shuō)
(二)實(shí)踐規(guī)律與實(shí)踐規(guī)范
(三)實(shí)踐主體與實(shí)踐規(guī)范
二積極推進(jìn)實(shí)踐規(guī)范理論研究
(一)實(shí)踐規(guī)范問(wèn)題研究的現(xiàn)實(shí)緊迫性
(二)實(shí)踐規(guī)范問(wèn)題研究是實(shí)踐論研究的核心
(三)調(diào)適實(shí)踐規(guī)范是規(guī)范論研究的歸宿
三實(shí)踐規(guī)范論研究的問(wèn)題域及研究方法
(一)實(shí)踐規(guī)范論研究的基本問(wèn)題
(二)實(shí)踐規(guī)范論研究的特殊視角
(三)實(shí)踐規(guī)范論研究的主要方法
第一章實(shí)踐規(guī)范問(wèn)題的思想史考察
一本體論與規(guī)范論的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性
(一)規(guī)范論思想的本體論基礎(chǔ)
(二)本體論承諾對(duì)于規(guī)范論思想的影響
二歷史上的規(guī)范論思想類型
(一)“自然”尺度規(guī)范論
(二)“精神”尺度規(guī)范論
(三)智者的社會(huì)規(guī)范思想
三實(shí)踐唯物主義的規(guī)范論思想
(一)實(shí)踐唯物主義的本體論承諾
(二)“實(shí)踐唯物主義”的意蘊(yùn)
(三)“實(shí)踐”尺度規(guī)范論
第二章實(shí)踐及其規(guī)范性
一實(shí)踐是人最基本的存在方式
(一)多重屬性的人
(二)人的社會(huì)性在本質(zhì)上是實(shí)踐性和規(guī)范性
(三)人是遵循社會(huì)規(guī)范的實(shí)踐者
二實(shí)踐及其基本規(guī)定
(一)“實(shí)踐”界說(shuō)
(二)實(shí)踐的意識(shí)基礎(chǔ)
(三)實(shí)踐的基本特性
(四)實(shí)踐的社會(huì)職責(zé)
三實(shí)踐的規(guī)范性品格
(一)人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物行為的主要差異
(二)規(guī)范性是人類實(shí)踐活動(dòng)的最本質(zhì)的特性
(三)“實(shí)踐規(guī)范性”的意蘊(yùn)
第三章實(shí)踐規(guī)范的生成與演進(jìn)
一實(shí)踐是實(shí)踐規(guī)范的生成基礎(chǔ)
……
第四章實(shí)踐規(guī)范的要素、形式和特性
第五章實(shí)踐規(guī)范的合理性與合理度
第六章實(shí)踐規(guī)范的社會(huì)功能
結(jié)語(yǔ) 全球化與人類行為的規(guī)范化
參考文獻(xiàn)
后記