快樂(lè)司考（名師點(diǎn)睛司考方法修訂版）

　　怎樣才能在司考中找到快樂(lè)呢？每每看到考生為司考所累，不免為之痛惜。我敢說(shuō)，在某種意義上考試制度是最摧殘人的制度。由此也就萌發(fā)為考生尋找快樂(lè)之“經(jīng)”的念頭。我以為，這“快樂(lè)之經(jīng)”就是：方法。正所謂“工欲善其事，必先利其器”。就我的理解。這個(gè)所謂的器”就是方法。奉獻(xiàn)在考生面前的這本書(shū)，就是深諳其道，在司考界享有一定聲譽(yù)的教師的經(jīng)驗(yàn)匯聚。做任何事情都有方法，而且方法對(duì)頭，事半功倍。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，也許最重要的是認(rèn)識(shí)司考。作為一種職業(yè)資格考試，它側(cè)重的是實(shí)用、應(yīng)用、操作性知識(shí)，因而與大學(xué)法學(xué)教育所要面對(duì)的考試有所不同。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論在大學(xué)法學(xué)教育以及司法考試中，法律規(guī)定都是重心所在。說(shuō)白了，其間的區(qū)別無(wú)非是：國(guó)家立法是從無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)中概括出規(guī)則，大學(xué)的基礎(chǔ)教育就是要告訴你有哪些規(guī)則，支持這些法律規(guī)則的基本原理是什么；而對(duì)于司法考試來(lái)說(shuō)，則是要將你所知道的法律規(guī)則還原為生活中的事例讓你判斷。類(lèi)似這樣的經(jīng)驗(yàn)在本書(shū)中俯拾皆是，相信這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芙o有心的考生帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)這些經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，以至于使你的“悟性”有所提高的話(huà)，司法考試也就不再成為一件繁重的“負(fù)累”，或許還能為你帶來(lái)些許的“快樂(lè)”。本書(shū)前言序自從米盧將“快樂(lè)”引入足球，似乎為那常常在挑戰(zhàn)人之極限的足球帶來(lái)了幾分愉悅，只是中國(guó)足球并不如廣大球迷所期待的那樣伴隨著激情、興奮。然而我想說(shuō)的是，快樂(lè)與否純粹是人的一種主觀感受，此之覺(jué)得是痛苦之事，彼之則很可能覺(jué)得樂(lè)在其中。對(duì)于廣大考生來(lái)說(shuō)，參加司考是一種非常艱苦的經(jīng)歷，幾大厚本書(shū)，無(wú)數(shù)的法條，無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是非常繁重的負(fù)擔(dān)，但這其中并非沒(méi)有快樂(lè)。幾千年前的先哲不就教導(dǎo)我們說(shuō)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？這就如同當(dāng)年的足球一樣，將快樂(lè)引入司考并不是不可能的事情。怎樣才能在司考中找到快樂(lè)呢？每每看到考生為司考所累，不免為之痛惜。我敢說(shuō)，在某種意義上考試制度是最摧殘人的制度。由此也就萌發(fā)為考生尋找快樂(lè)之“經(jīng)”的念頭。我以為，這“快樂(lè)之經(jīng)”就是：方法。正所謂“工欲善其事，必先利其器”。就我的理解。這個(gè)所謂的器”就是方法。奉獻(xiàn)在考生面前的這本書(shū)，就是深諳其道，在司考界享有一定聲譽(yù)的教師的經(jīng)驗(yàn)匯聚。做任何事情都有方法，而且方法對(duì)頭，事半功倍。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，也許最重要的是認(rèn)識(shí)司考。作為一種職業(yè)資格考試，它側(cè)重的是實(shí)用、應(yīng)用、操作性知識(shí)，因而與大學(xué)法學(xué)教育所要面對(duì)的考試有所不同。毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論在大學(xué)法學(xué)教育以及司法考試中，法律規(guī)定都是重心所在。說(shuō)白了，其間的區(qū)別無(wú)非是：國(guó)家立法是從無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)中概括出規(guī)則，大學(xué)的基礎(chǔ)教育就是要告訴你有哪些規(guī)則，支持這些法律規(guī)則的基本原理是什么；而對(duì)于司法考試來(lái)說(shuō)，則是要將你所知道的法律規(guī)則還原為生活中的事例讓你判斷。類(lèi)似這樣的經(jīng)驗(yàn)在本書(shū)中俯拾皆是，相信這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芙o有心的考生帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)這些經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，以至于使你的“悟性”有所提高的話(huà)，司法考試也就不再成為一件繁重的“負(fù)累”，或許還能為你帶來(lái)些許的“快樂(lè)”。我司考著，我快樂(lè)著，但前提必須是：我思考著，我才能快樂(lè)著。張樹(shù)義2004年5月

暫缺《快樂(lè)司考（名師點(diǎn)睛司考方法修訂版）》作者簡(jiǎn)介