堂吉訶德

　　《堂吉訶德》是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨制。第一部敘述堂吉訶德因閱讀騎士小說(shuō)入迷，企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲，騎上一匹瘦馬，第一次出游，受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘·潘沙作為侍從，一同出游，干了許多荒唐可笑的蠢事：把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把旅店當(dāng)作城堡，把羊群當(dāng)作敵人……最后差點(diǎn)喪命，被人救護(hù)回家。第二部敘述堂吉訶德帶了侍從桑丘·潘沙第三次出游，描寫堂吉訶德在途中的一些驚險(xiǎn)的遭遇，以及公爵夫人如何捉弄堂吉訶德主仆二人，桑丘當(dāng)了總督如何治理海島等。最后，堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗，回到家中，病倒在床，臨終時(shí)才恍然大悟，痛斥騎士小說(shuō)。

　　塞萬(wàn)提斯于一五四七年出生在西班牙馬德里附近的阿爾加拉·德·埃納雷斯。他出生的確切日子已無(wú)法考證，只知道他受洗禮的日子是十月九日。他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口，他經(jīng)常來(lái)往于當(dāng)時(shí)西班牙的幾個(gè)大城市。塞萬(wàn)提斯自幼跟隨父親，過(guò)著動(dòng)蕩的生活。十六世紀(jì)上半葉正是西班牙歷史上的鼎盛時(shí)期。西班牙自十五世紀(jì)末成了歐洲大陸第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家后，不斷向海外擴(kuò)張，征服了美洲的大部分地區(qū)，瘋狂地掠奪黃金。一五一六年卡洛斯一世繼承西班牙王位，一五一九年他又從祖父那里繼承了德國(guó)王位，并成了神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，改稱卡洛斯五世。西班牙依仗它龐大的軍隊(duì)和無(wú)敵艦隊(duì)稱霸于歐美兩大洲，成為一個(gè)軍事大國(guó)。它的資本主義工商業(yè)也得到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上呈現(xiàn)出繁榮的景象，是歐洲最富庶的地區(qū)之一。與此同時(shí)，它的文化教育事業(yè)也得到迅速的發(fā)展。一四九二年西班牙的第一部語(yǔ)法書出版后，以卡斯提亞語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)的語(yǔ)言日趨完善，出現(xiàn)了蒙特瑪約爾的田園小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)、騎士小說(shuō)和魯埃達(dá)的戲劇。文藝復(fù)興思想的傳入使西班牙的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)世紀(jì)的黃金時(shí)期。塞萬(wàn)提斯正是在這塊文化沃土上成長(zhǎng)起來(lái)的，無(wú)疑地受到了絢麗多彩的文學(xué)作品的影響。塞萬(wàn)提斯對(duì)文學(xué)有特殊的愛(ài)好，為了廣泛閱讀拉丁經(jīng)典著作和其他名著，他到一個(gè)羅馬教會(huì)的神職人員家中教西班牙語(yǔ)，以后又隨他們?nèi)ヒ獯罄?，在?dāng)時(shí)的紅衣主教裘利奧·阿括維瓦手下當(dāng)了一名扈從。這樣，他便有機(jī)會(huì)利用他主人豐富的藏書，瀏覽名著。此外，他還接觸到不少意大利的文人學(xué)士，結(jié)識(shí)了被稱為“哲學(xué)游俠騎士”的吉奧爾達(dá)諾·布魯諾，親耳聆聽(tīng)托爾瓜托·塔索對(duì)古代藝術(shù)的精辟論述。他受到了意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的感染與熏陶，他對(duì)古代光輝的文化藝術(shù)有了更深刻的了解。這樣，他便能在《堂吉訶德》中借主人公之口，對(duì)文化教育、貴賤等級(jí)、清廉公正、自由平等問(wèn)題發(fā)表精辟的論述，閃耀出人文主義思想的光輝。