清初才子佳人小說(shuō)敘事模式研究

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	邱江寧著
出版社：	三聯(lián)書(shū)店上海分店
叢編項(xiàng)：	三聯(lián)文博論叢
標(biāo)　簽：	研究

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ISBN：	9787542621573	出版時(shí)間：	2005-07-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《清初才子佳人小說(shuō)敘事模式研究》以俄國(guó)形式主義理論為主要理論依據(jù)，以俄國(guó)形式主義理論的核心概念陌生化為根本衡量尺度，從才子佳人小說(shuō)具體作品的敘事模式入手，將才子佳人小說(shuō)具體作品的敘事模式與以往的文學(xué)作品的敘事模式進(jìn)行縱向比較，期望新的理論和視角能拓展、拓深這類(lèi)小說(shuō)的研究，并對(duì)該類(lèi)小說(shuō)的創(chuàng)作作出切近的評(píng)價(jià)。從清初才子佳人小說(shuō)的創(chuàng)作情況來(lái)看，從敘事模式角度來(lái)研究其創(chuàng)作情況是可行的，也將會(huì)是行之有產(chǎn)的。這是因?yàn)?，從小說(shuō)的開(kāi)山之作《玉嬌梨》、《平山冷燕》等作品的考證情況看，這一類(lèi)型小說(shuō)出現(xiàn)的時(shí)間在清初順治末年到康熙初年的幾十年間，這類(lèi)小說(shuō)出現(xiàn)的地域主要集中于江南一帶。結(jié)合這個(gè)時(shí)間的江南的社會(huì)現(xiàn)狀看，與這類(lèi)小說(shuō)具體作品中的描述頗不一樣，所以如果從社會(huì)學(xué)角度或者注重小說(shuō)所反映的內(nèi)容思想來(lái)研究和觀(guān)照才子佳人小說(shuō)的創(chuàng)作，并不能對(duì)這類(lèi)小說(shuō)的他俐給出切實(shí)的評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《清初才子佳人小說(shuō)敘事模式研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序錢(qián)谷融(1)
引言(1)
第一章清初才子佳人小說(shuō)流派的出現(xiàn)(7)
第一節(jié) 才子佳人小說(shuō)作為創(chuàng)作流派在清初出現(xiàn)(9)
第二節(jié) 論才子佳人小說(shuō)創(chuàng)作流派是一形式主義創(chuàng)作流派(24)
第三節(jié) 理論依據(jù)和衡量尺度的闡釋(43)
第二章清初才子佳人小說(shuō)敘事模式分析(上)(49)
第一節(jié) 詩(shī)歌在小說(shuō)敘事模式中的意義(51)
第二節(jié) 功能性人物對(duì)小說(shuō)敘事模式的意義(73)
第三節(jié) 大團(tuán)圓結(jié)局所確立的敘事模式特征(89)
第三章清初才子佳人小說(shuō)敘事模式分析(下)(97)
第一節(jié) 論《玉嬌梨》的排障敘事模式(99)
第二節(jié) 論《宛如約》的對(duì)稱(chēng)性敘事模式(108)
第三節(jié) 論《金云翹傳》“故事套故事”敘事模式(118)
第四章清初才子佳人小說(shuō)敘事模式的自動(dòng)化與流變(135)
第一節(jié) “干部共出一套”現(xiàn)象與小說(shuō)敘事模式的自動(dòng)化(137)
第二節(jié) 比較《平山冷燕》與其兩部續(xù)書(shū)的敘事模式(150)
第三節(jié) 《好逑傳》對(duì)于以才美為表現(xiàn)中心的敘事模式的變化(162)
第四節(jié) 新舊敘事模式的交替(176)
第五章審視清初才子佳人小說(shuō)在敘事模式上的變化(192)
第一節(jié) 模式化與人的主體性的漠視(194)
第二節(jié) 人性理解的粗糙：功能性人物的出現(xiàn)(208)
第三節(jié) 才子佳人小說(shuō)敘事模式中所隱含的危機(jī)(217)
結(jié)語(yǔ)(230)
征引文獻(xiàn)(240)
后記(251)