一代風(fēng)流

　　歐陽(yáng)山的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一代風(fēng)流》在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有重要的位置。作為這部巨著的第一卷，《三家巷》問世后更是產(chǎn)生了熱烈的反響。它的出版，填補(bǔ)了我國(guó)當(dāng)代文學(xué)反映20年代南方革命斗爭(zhēng)這一空白。小說(shuō)《三家巷》出版于1959年，但于此15年前還是在延安時(shí)期，作者就已經(jīng)在蘊(yùn)釀情節(jié)、結(jié)構(gòu)框架了，他力求用藝術(shù)的筆觸來(lái)描繪“中國(guó)革命的來(lái)龍去脈”。在《三家巷》這部作品中，歐陽(yáng)山以20555年代的廣州為背景，通過周、陳、何三個(gè)家庭的變化、矛盾和斗爭(zhēng)，親戚朋友之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，真實(shí)地、生動(dòng)地、歷史地展現(xiàn)了各種政治力量的消長(zhǎng)，不同階級(jí)，不同人物精神世界的變化，特別是青年人對(duì)各自人生道路的選擇。在作品中，省港大罷工、沙基慘案、國(guó)民革命軍北伐、“四·一二”反革命政變、廣州起義等重大歷史事件或不同程度地得以藝術(shù)再現(xiàn)，或有所涉獵，因而，實(shí)際上作者已經(jīng)通過他的筆勾畫出1925年至1927年大革命前后中國(guó)人民所走過的光榮道路，記錄下這一段歷史時(shí)期中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作家的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是由現(xiàn)在回視都是難能可貴的。以委婉紆徐的風(fēng)格，通過日常生活的描摹透視歷史風(fēng)云的變幻，是《三家巷》這部作品一個(gè)突出的特色。小小的三家巷，其實(shí)就是當(dāng)時(shí)南中國(guó)社會(huì)生活和階級(jí)關(guān)系的一個(gè)縮影。周家所代表的工人階級(jí)，陳家所代表的買辦資產(chǎn)階級(jí)，何家所代表的官僚地主階級(jí)，正是當(dāng)時(shí)都市社會(huì)的三個(gè)主要階級(jí)。在這三個(gè)家庭成員們的日常活動(dòng)中，作者給了周家小兒子周炳以大量的篇幅，從而也確立了他在整部《一代風(fēng)流》中的主人公地位。周炳是一個(gè)剛剛走上革命、有待于進(jìn)一步成熟的知識(shí)青年，他所走的道路，和當(dāng)時(shí)一般知識(shí)青年走向革命道路是相似的。但他出身于工人家庭，盡管身上帶有若干小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的通病，由于與勞動(dòng)人民有著更加緊密的血緣關(guān)系，又有別于一般的青年知識(shí)分子。我們并不因?yàn)檫@個(gè)革命者尚不夠成熟而否定他作為“典型環(huán)境中的典型人物”的意義所在。須知，《三家巷》只是《一代風(fēng)流》全部樂章的一支響亮的序曲，作者理應(yīng)為主人公周炳在以后各卷中留下思想性格的成熟與發(fā)展的充分余地。《三家巷》應(yīng)該說(shuō)是一部民族風(fēng)格和地域色彩十分濃郁的作品，在敘事手法上，多表現(xiàn)為以人物的行動(dòng)為中心展開故事情節(jié)，又通過故事情節(jié)的不斷變化來(lái)逐步深化人物。作者創(chuàng)造性地繼承了我國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，諸如：人物依次出場(chǎng)，事件交待清楚，故事情節(jié)緊湊，前后脈絡(luò)分明、杜絕故布疑陣等，很適合大眾讀者的欣賞口味。一些委婉有致，親切動(dòng)人的場(chǎng)面，如“除夕賣懶”、“人日郊游”等具有風(fēng)俗畫的神韻，不能不使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》的某些章節(jié)；而某些戰(zhàn)斗和起義場(chǎng)面的描寫，其筆酣墨飽、繪聲繪色的程度，又似乎是得益于《三國(guó)演義》和《水滸傳》的筆法。同時(shí)，作者又揉進(jìn)了現(xiàn)代小說(shuō)的某些表現(xiàn)方法和表現(xiàn)技巧。比如對(duì)“三家巷”布局的描寫就極富象征意味。許多篇章中的寫景狀物，以及區(qū)桃這一作者心目中理想化女性形象的塑造，則蘊(yùn)含著豐富的革命浪漫主義的畫意與詩(shī)情。此外，《三家巷》的成就也是和作者具有的高度的駕馭語(yǔ)言的能力分不開的。這里還需要特別指出的是，由于作者在《三家巷》中嚴(yán)格地按照生活的本來(lái)面目和人物的性格邏輯（而不是概念化的、貼標(biāo)簽式的）寫出了周、陳、何三家的恩恩怨怨，特別是青年一代人物性格的豐富性和復(fù)雜性，曾被極左路線誣為宣揚(yáng)階級(jí)調(diào)和與資產(chǎn)階級(jí)人性論的“大毒草”。今天看來(lái)，這些不實(shí)之辭，只能從反面提請(qǐng)人們重視這部作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

　　歐陽(yáng)山（1908—），現(xiàn)代作家。原名楊鳳岐，筆名凡鳥、羅西等。1908年12月出生在湖北荊州一個(gè)城市貧民家庭里，因家境貧寒幾個(gè)月時(shí)被賣給姓楊的人家，從小便隨養(yǎng)父四處奔波，在外流浪，接觸過很多下層社會(huì)的窮苦人。16歲那年第一篇短篇小說(shuō)《那一夜》在上?！秾W(xué)生雜志》上發(fā)表，從此開始了文學(xué)創(chuàng)作。1926年，又發(fā)表了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《玫瑰殘了》。1928年又連續(xù)寫了《桃君的情人》、《愛之奔流》等七、八部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，成為職業(yè)作家。后到上海參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)左翼文化總同盟的活動(dòng)。在此前后，曾受到魯迅、郭沫若等文壇大家的教導(dǎo)與幫助?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，歐陽(yáng)山于1941年到延安。1947年，創(chuàng)作出版的描寫陜甘寧邊區(qū)合作社經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高干大》，是革命文藝工作者實(shí)踐毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》最早的碩果之一。全國(guó)解放后，歐陽(yáng)山又寫出了中篇小說(shuō)《英雄三生》、《前途似錦》、歷史特寫《紅花岡畔》、短篇小說(shuō)《鄉(xiāng)下奇人》等一批優(yōu)秀作品。從1957年開始，歐陽(yáng)山就開始著手創(chuàng)作醞釀了長(zhǎng)達(dá)15年之久的長(zhǎng)篇巨著《一代風(fēng)流》，全書分為五卷。第一卷《三家巷》和第二卷《苦斗》分別于1959年、1962年與讀者見面。第三卷《柳暗花明》的前五章也于1964年在《羊城晚報(bào)》上連載。“文化大革命”開始后，歐陽(yáng)山被剝奪了創(chuàng)作的權(quán)利?！兑淮L(fēng)流》遭到錯(cuò)誤地批判，已發(fā)表的手稿和未及發(fā)表的五十五章（約一卷半的容量）手稿全部散失。粉碎“四人幫”后，歐陽(yáng)山即重新投入了《一代風(fēng)流》的寫作，第三卷《柳暗花明》于1981年出版，第四卷《圣地》和第五卷《萬(wàn)年春》也于1985年同讀者見面。歐陽(yáng)山長(zhǎng)期擔(dān)任文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作，歷任中國(guó)作協(xié)廣東分會(huì)主席、廣東省文聯(lián)主席、中國(guó)作協(xié)副主席等職。