現(xiàn)代化與日常生活批判：人自身現(xiàn)代化的文化透視

定　價：￥29.00

作　者：	衣俊卿著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心學(xué)術(shù)文庫日常生活批判叢書
標(biāo)　簽：	社會科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787010049021	出版時間：	2005-03-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	405	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　日常生活批判是20世紀(jì)興起的文化哲學(xué)領(lǐng)域。它同技術(shù)理性批判、大眾文化批判、意識形態(tài)批判等并列為不同類型的文化批判理論。胡塞爾、維特根斯坦、許茨、海德格爾、列菲伏爾、盧卡奇、赫勒、科西克等人從不同視角探討了日常生活批判問題。這些理論對我們有重要參考價值，但在理論范式、文化背景和價值取向上與我們有很大差異。例如，胡塞爾所關(guān)心的是通過回歸前科學(xué)的和前邏輯的生活世界而重建意義世界和價值世界；海德格爾和列化；而我們面對的則是如何消解自在自發(fā)的傳統(tǒng)日常生活世界對于現(xiàn)代化進(jìn)程的文化阻滯力。因此，我提出要以中國的現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，構(gòu)建中國的日常生活理論范式和日常生活批判與重建的實(shí)踐模式。<

作者簡介

暫缺《現(xiàn)代化與日常生活批判：人自身現(xiàn)代化的文化透視》作者簡介

圖書目錄

總序
自序
再版序言
引子走出日常生活世界的歷史涌動
上篇日常生活的理論范式
第一章日常生活的一般界定
一、內(nèi)涵與外延界定：個體生存與再生產(chǎn)領(lǐng)域
二、時間與空間界定：相對封閉與凝固的天然共同體
三、結(jié)構(gòu)與圖式界定：自在的類本質(zhì)對象化領(lǐng)域
第二章日常生活的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和基本圖式
一、自在的活動方式：重復(fù)性思維與重復(fù)性實(shí)踐
二、經(jīng)驗(yàn)主義的活動圖式：傳統(tǒng)習(xí)俗、經(jīng)驗(yàn)、常識
（一）傳統(tǒng)習(xí)俗
（二）經(jīng)驗(yàn)
（三）常識
三、自然主義的立根基礎(chǔ)：生存本能、血緣關(guān)系、天然情感
（一）生存本能
（二）血緣關(guān)系
（三）天然情感
四、自發(fā)的調(diào)控系統(tǒng)：家庭、道德、宗教
（一）家庭
（二）道德
（三）宗教
第三章日常消費(fèi)世界
第四章日常交往世界
第五章日常觀念世界
第六章日常生活的一般運(yùn)行
下篇日常生活的批判重建
第七章自在的日常生活：傳統(tǒng)文化的寓所——一種文化學(xué)闡釋
第八章日常生活的歷史沿革——一種歷史學(xué)闡釋
第九章日常生活的變革與重建——一種價值學(xué)闡釋
第十章中國：人的現(xiàn)代化·文化轉(zhuǎn)型·日常生活變革
附錄
開拓文化哲學(xué)的新領(lǐng)地：日常生活批判
中國日常生活批判領(lǐng)域的拓荒者
日常生活理論視野中的現(xiàn)代化圖景
深入生活世界的哲學(xué)探索
走向深層文化批判
擁抱生活的哲學(xué)
日常生活批判與人自身現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的必由之路：日常生活批判與重建
走出日常生活世界
《現(xiàn)代化與日常生活批判》一書被引用情況
參考書目