真現(xiàn)實論

定　價：￥29.80

作　者：	[釋]太虛大師著；周學農(nóng)點校
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	朗朗書房國學基礎文庫第一輯
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787300058948	出版時間：	2004-09-01	包裝：	簡裝本
開本：	23cm	頁數(shù)：	462	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　仰止唯佛陀，完成在人格，人圓佛即成，是名真現(xiàn)實?！摯髱煛墩娆F(xiàn)實論》是太虛大師為揭示佛教為一面向現(xiàn)實的宗教所做的理論論證，是建構其“人生佛教”理論基礎的重要著作。全書分宗依論，論宗體論，宗用論三。其中宗依論即1927年大師在杭州靈隱寺撰寫的《現(xiàn)實主義》，宗體論是1938年起大師在漢藏教理學院講授的內(nèi)容（在世時僅講出第一章“現(xiàn)實之理”），宗用論是編輯大的有關論文而成。本書收錄了“宗依論”和“宗體論”兩部分。

作者簡介

　　太虛（1890—1947），法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，學名沛林。大師16歲出家，青年時思想活躍、向往革命。他一生致力于振興佛教、建設新佛教文化事業(yè)，提出“教理革命”、“教制革命”、“教產(chǎn)革命”的佛教三大革命，并指出近代佛教應朝著建設“人生佛教”的方向發(fā)展，被認為是中國近代佛教改革運動的理論家和實踐家。

圖書目錄

敘論
上編宗依論
第一章能知現(xiàn)實之方法
第一節(jié) 現(xiàn)比真似
第二節(jié) 算學略說
第三節(jié) 聲明略說
第四節(jié) 立破真似
第五節(jié) 聞量與能知方法之評判
第二章所知現(xiàn)實之成事
第一節(jié) 所知有情
第二節(jié) 所知器界
第三節(jié) 所知情器
第四節(jié) 超情佛剎
第五節(jié) 所知成事評判
第三章所知現(xiàn)實蘊素
第一節(jié) 大蘊處界
第二節(jié) 五位百法
第三節(jié) 諸法相攝
第四節(jié) 諸法施設
第五節(jié) 所知蘊素差別
第四章所知事素之關系
第一節(jié) 因緣生果
第二節(jié) 因緣情器
第三節(jié) 因緣佛剎
第四節(jié) 因緣法界
第五節(jié) 所知關系評判
第五章能知所知之抉擇
第一節(jié) 能知方法之抉擇
第二節(jié) 所知成事之抉擇
第三節(jié) 所知蘊素之抉擇
第四節(jié) 一切所知之抉擇
第五節(jié) 能知所知之關系
中編宗體論
第一章現(xiàn)實之理
第一節(jié) 現(xiàn)實變事
第二節(jié) 現(xiàn)事實性
第三節(jié) 現(xiàn)性實覺
第四節(jié) 現(xiàn)覺實變
第五節(jié) 四現(xiàn)實輪