羅素道德哲學

　　我的一生始終為以下三種激情所支配：對真理的不可遏止的探求，對人類苦難不可遏止的同情，對愛情的不可遏止的追求。哲學是人生觀的學問，哲學是心靈的完善，哲學是生命的詩。這是一次走近大師的心靈之旅，或許會改變你的一生。

　　羅素（1872～1970）是英國著名哲學家、數(shù)學家、邏輯學家、散文家。在哲學思想上，他代表的英國實證主義是對盛行美國三十多年實用主義哲學的“修正”。在他看來，哲學就是對人生疑惑的解答，使生活不躊躇、不麻痹。羅素一生多產(chǎn)而長壽，以巨大的熱情關(guān)注人類命運和社會問題。他思想龐雜又著作等身，出版了七十一本書及小冊子。他對數(shù)理邏輯和數(shù)學基礎(chǔ)的研究，創(chuàng)立了邏輯原子主義，成為邏輯實證主義的先聲；以他命名的“羅素悖論，”對二十世紀數(shù)學基礎(chǔ)發(fā)生過重大影響，導致了第三次數(shù)學革命。他還是最早推行數(shù)理邏輯的哲學家。他的哲學思想反映在政治上是一個和平主義者，一二次世界大戰(zhàn)中，他都因反戰(zhàn)，為和平而吶喊被囚禁和關(guān)押。他青年時追求過自由主義，后傾向社會主義；他贊成社會進步，對社會弊病提出尖銳、獨到的批評，同時又對該文明的發(fā)展感到隱憂。（《社會改造原理》）他是一個人道主義者，他很看重個人的利益、自由和幸福，強調(diào)身心的和諧與快樂，（《自由之路》）他認為“任何一種對他人不造成危害的快樂都應得到珍視”，因而沒有必要過分壓制性欲。（《幸福之路》）出于對個人幸福和身心健康的關(guān)懷，他甚至贊成試婚或簡便的結(jié)合與離婚，對私通、同性戀，也持寬容的態(tài)度。（《婚姻與道德》）羅素告誡人們，“幸福這東西不像成熟的果子那樣，僅僅靠機遇便會掉進你的嘴里，”他說：“幸福必需是一種追求……”，羅素也深刻的指出：“人生不幸福的兩大原因：社會制度與個人的不健康心理，”一方面要人們通過社會改造增進人類的幸福，（《社會改造原理》）另一方面又要人們認清不健康心理的危害，以及它是如何產(chǎn)生、形成的，從而培養(yǎng)健康的心靈，安度幸福的一生。