隋文帝傳

　　編輯推薦：本書(shū)全面而系統(tǒng)地?cái)⑹隽怂逦牡劢⑺逋醭?、統(tǒng)一全國(guó)的歷程，詳盡分析了他的各項(xiàng)治國(guó)方針和成效，并在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)他的歷史作用做了深入探討。本書(shū)內(nèi)容豐富，資料可靠，文字簡(jiǎn)明，可讀性強(qiáng)，是目前研究隋文帝及隋朝史比較重要的一部著作。

　　韓升 男，1957年生，江蘇省海安縣人。生長(zhǎng)于福建省廈門(mén)市，父親是魏晉南北朝隋唐歷史學(xué)家韓國(guó)磐。1982年起從事高校教學(xué)工作，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，博士研究生導(dǎo)師；中國(guó)日本史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)唐史學(xué)會(huì)理事，日本唐代史學(xué)會(huì)會(huì)員。長(zhǎng)期從事東亞國(guó)際關(guān)系史和魏隋唐史的研究，1987年，首先提出隋煬帝時(shí)期南方官僚集團(tuán)的崛起造成統(tǒng)治階層內(nèi)部分裂是隋朝滅亡的基本因素的觀點(diǎn)，為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛引述，成為一說(shuō)。1990年起在《歷史研究》及國(guó)際學(xué)術(shù)雜志發(fā)表系列論文，運(yùn)用考古新發(fā)現(xiàn)材料，論證日本佛教是在四世紀(jì)前后首先由中國(guó)傳入，推翻日本學(xué)術(shù)界認(rèn)為佛教于六世紀(jì)中后葉由朝鮮傳入的傳統(tǒng)見(jiàn)解。1995年出版《日本古代的大陸移民研究》專(zhuān)著，在國(guó)內(nèi)首次全面研究古代中國(guó)前往日本的移民這一重大課題，論證魏晉時(shí)代中國(guó)人經(jīng)由朝鮮移民日本的過(guò)程，研究其遷徙過(guò)程、在日本的存在形態(tài)及對(duì)中國(guó)制度文化移植上的貢獻(xiàn)、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志1997年第5期發(fā)表專(zhuān)文，評(píng)價(jià)此研究為“日本古代史研究的重大突破”。該研究還入選國(guó)家教委“八·五科研項(xiàng)目?！?998年出版《隋文帝傳》，對(duì)隋文帝生平事業(yè)、“夫隴集團(tuán)”說(shuō)、隋朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度變革等重大問(wèn)題系統(tǒng)提出新見(jiàn)。創(chuàng)獲良多，榮獲福建省優(yōu)秀社科成果一等獎(jiǎng)，倍受矚目。此外，發(fā)表東亞國(guó)際關(guān)系史論文數(shù)十篇，多次出國(guó)訪問(wèn)、講學(xué)和參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界頗具影響的漢唐史暨東亞國(guó)際關(guān)系史學(xué)者，1991年度獲日本外交部長(zhǎng)獎(jiǎng)，主特多項(xiàng)國(guó)家部委研究項(xiàng)目，獲廈門(mén)市最佳藏書(shū)獎(jiǎng)，所承擔(dān)的《中國(guó)古代史》課程獲福建省優(yōu)秀主干課程獎(jiǎng)。著作：1、《渡來(lái)人の先祖?zhèn)鞒肖瑜佣蓙?lái)形態(tài)について》，日本富士ゼロツクス小林節(jié)太郎記念基金，1992年版。2、《日本古代的大陸移民研究》，文津出版社（臺(tái)灣），1995年版。3、《隋文帝傳》，人民出版社，1998年版。