西方哲學(xué)名著提要

　　西方哲學(xué)論著卷帙浩繁，本書(shū)編撰的68本只占其名著中的一部分，其中黑格爾之前即古代、中世紀(jì)、近代部分20本，不足三分之一；黑格爾之后至20世紀(jì)上半葉22本，約占三分之一；20世紀(jì)下半葉28本，超過(guò)三分之一。本書(shū)在選擇現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)名著時(shí)不受?chē)?guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界流行的現(xiàn)代西方哲學(xué)流派劃分的限制；根據(jù)當(dāng)代西方哲學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)，本書(shū)還編撰了近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)較有影響的政治哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、道德哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等方面的部分名著。本書(shū)即不是哲學(xué)原著輯錄或摘要，也不同于著重評(píng)論、發(fā)揮創(chuàng)新見(jiàn)解的專(zhuān)論，主要是根據(jù)每本哲學(xué)名著內(nèi)容提煉出來(lái)思想觀點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)事求是的介紹分析。這種撰寫(xiě)方式看似簡(jiǎn)單容易，實(shí)則不然，因?yàn)橐x通原著、理清思路、把握要領(lǐng)、用自己的語(yǔ)言加以表達(dá)，并非易事，尤其是晦澀難懂的著人選，寫(xiě)起來(lái)讓人頭痛不已。目錄序柏拉圖巴門(mén)尼德篇亞里士多德形而上學(xué)普羅提諾九章集奧古斯丁懺悔錄托馬斯·阿奎那神學(xué)大全培根新工具笛卡爾第一哲學(xué)沉思集霍布斯利維坦斯賓諾莎倫理學(xué)洛克人類(lèi)理智論萊布尼茨人類(lèi)理智新論貝克萊人類(lèi)知識(shí)原理休謨?nèi)诵哉摫R梭論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)霍爾巴赫自然的體系康德純粹理性批判費(fèi)希特全部知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)謝林先驗(yàn)唯心論體系黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)黑格爾羅輯學(xué)叔本華作為意志和表象的世界費(fèi)爾巴哈基督教的本質(zhì)克爾凱郭爾哲學(xué)片斷孔德論實(shí)證精神皮爾士怎樣使們們的觀念清晰明白尼采查拉圖斯特如是說(shuō)狄爾泰哲學(xué)的本質(zhì)柏格森創(chuàng)造進(jìn)化論詹姆士實(shí)用主義胡塞爾純粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念（卷一）維特根斯坦邏輯哲學(xué)論盧卡奇歷史與階級(jí)意識(shí)杜威經(jīng)驗(yàn)與自然海德格爾存在與時(shí)間卡爾那普世界的邏輯構(gòu)造雅斯貝斯生存哲學(xué)馬利坦形而上學(xué)緒論薩特存在與虛無(wú)卡西爾人論梅羅·龐蒂知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)羅素人類(lèi)的知識(shí)——其范圍與限度賴(lài)爾心的概念維特根斯坦哲學(xué)研究奎因從邏輯的觀點(diǎn)看波普爾科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯伽達(dá)默爾真理與方法里克爾惡的象征哈特法律的概念德里達(dá)論文字學(xué)庫(kù)思科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)列維——斯特勞斯野性的思維德勒茲尼采與哲學(xué)馬爾庫(kù)塞愛(ài)欲與文明阿爾都塞保衛(wèi)馬克思阿多爾諾否定的辯證法?？略~與物克里普克命名與必然性諾齊克無(wú)政府、國(guó)家與烏托邦法伊爾阿本德反對(duì)方法拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論德沃金認(rèn)真對(duì)待權(quán)利羅蒂哲學(xué)與自然之鏡約納斯責(zé)任原理：技術(shù)文明時(shí)代的倫理學(xué)探索麥鑫泰爾德性之后哈貝馬斯交往行為理論普特南理性、真理與歷史吉登斯現(xiàn)代性與自我認(rèn)同羅爾斯政治自由主義

暫缺《西方哲學(xué)名著提要》作者簡(jiǎn)介