政治設(shè)計研究：對一種歷史政治現(xiàn)象之解讀

    推薦序言
   序言
   導論
   政治設(shè)計研究：解析一種社會技術(shù)
   1．本書的研究對象
   2．課題研究的意義與價值
   3．本書的理論結(jié)構(gòu)
   3．1基本假設(shè)
   3．2概念
   3．3現(xiàn)象范圍
   3．4特定理論
   3．5問題
   3．6檢驗方法
   3．7價值現(xiàn)念
   4．本書的研究方法
   4．1邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法
   4．2方法論個人主義與方法論集體主義相結(jié)合的方法
   4．3宏現(xiàn)研究法與微觀研究法相結(jié)合的方法
   4．4聯(lián)系與比較的方法
   4．5階級分析方法
   5．關(guān)于分析框架的技術(shù)說明
   第一章
   政治設(shè)計一般分析
   1．“政治設(shè)計”界說
   1．1概念釋義
   1．2政治設(shè)計的若干特性
   1．3三個理解命題
   2．政治設(shè)計的邏輯起點與歷史起點
   3．兩種政治設(shè)計范式之肇始：柏拉圖與亞里士多德
   4．政治設(shè)計三個軸心指向
   4．1價值理性：政治理念設(shè)計
   4．2工具理性：政治制度設(shè)計
   4．3組織理性：政府設(shè)計
   5．政治設(shè)計的幾種主要表現(xiàn)形態(tài)
   5．1法制形態(tài)
   5．2理論形態(tài)
   5．3文學形態(tài)
   6．政治設(shè)計的行為主體
   7．政治設(shè)計的中國場景
   第二章
   工具理性：政制設(shè)計相關(guān)分析（上）
   1．工具理性、政制創(chuàng)設(shè)與文明增長
   1．1工具理性與“應(yīng)戰(zhàn)”行為
   1．2制度設(shè)計生成于人類經(jīng)驗意識
   1．3關(guān)于制度研究
   1．4分析路徑
   2．政制設(shè)計的若干基本預(yù)設(shè)
   2．1理論預(yù)設(shè)是政制設(shè)計之內(nèi)在前提
   2．2“無賴原則”預(yù)設(shè)
   2．3非“天使統(tǒng)治”預(yù)設(shè)
   2．4“局限存在物”預(yù)設(shè)
   2．5權(quán)力“休止界限”預(yù)設(shè)
   2．6“必要的惡”預(yù)設(shè)
   2．7“有限理性”預(yù)設(shè)
   2．8“諾斯體論”預(yù)設(shè)
   2．9“尋租”預(yù)設(shè)
   3．悖論及其解析：制度的“演進性”與“創(chuàng)制性”
   3．1概念引入：“社會制度”與“政治制度”
   3．2關(guān)于政制設(shè)計的思想論辯： Yes or No
   3．3政制硬幣的兩面：關(guān)于政制生長與政制創(chuàng)制的評析
   4．政制演進與創(chuàng)制示例：英國與美國
   第三章
   工具理性：政制設(shè)計相關(guān)分析（下）
   1．政制設(shè)計的典型形態(tài)：憲政設(shè)計
   1．1憲政的法律形式：憲法
   1．2憲政的本質(zhì)：限政
   1．3憲政設(shè)計的深層價值尋求：“形塑”
   2．憲政設(shè)計的基礎(chǔ)性原理
   2．1人民主權(quán)原理
   2．2代議制原理
   2．3分權(quán)與制衡原理
   2．4法治原理
   2．5保障公民基本權(quán)利原理
   第四章
   理性主義與經(jīng)驗主義：政治設(shè)計范式分析
   1．“范式”分析之意義
   2．理性主義政治設(shè)計范式：從柏拉圖的理想國設(shè)計到空想社會主義的理想社會設(shè)計
   2．1柏拉圖的《理想國》社會制度設(shè)計
   2．2莫爾的《烏托邦》社會制度設(shè)計
   2．3康帕內(nèi)拉的《太陽城》社會制度設(shè)計
   2．4安德里亞的《基督城》社會制度設(shè)計
   2．5圣西門的“實業(yè)制度”設(shè)計
   2．6傅立葉的“和諧社會”制度設(shè)計
   2．7歐文的共產(chǎn)主義“勞動公社”制度設(shè)計
   2．8理性主義政治設(shè)計范式之邏輯特征
   3．經(jīng)驗主義政治設(shè)計范式：從亞里士多德的城邦制度設(shè)計到聯(lián)邦黨人的聯(lián)邦制度設(shè)計
   3．1亞里士多德的城邦社會制度設(shè)計
   3．2聯(lián)邦黨人的聯(lián)邦制度（憲法）設(shè)計
   3．3經(jīng)驗主義政治設(shè)計范式之邏輯特征
   4．兩種政治設(shè)計范式的哲學法則比較歸納
   第五章
   近現(xiàn)代中國政治設(shè)計：孫中山、毛澤東、鄧小平政治圖式分析
   1．時代精神的精華：關(guān)于孫文學說、毛澤東思想、鄧小平理論
   2．簡略的路向甄別：延承與超越
   3．對西方政治文化改造性移植：孫中山的“憲政”圖式
   3．1實施民主政治程序的總體設(shè)計
   3．2“五權(quán)憲法”設(shè)計
   3．3“直接民權(quán)”設(shè)計
   3．4“權(quán)能分立”設(shè)計
   3．5簡短結(jié)語
   4．國家政權(quán)主體歸屬的政治解決：毛澤東的“人民民主”圖式
   4．1解決和保持國家政權(quán)的人民性：“人民民主”政治圖式的中心內(nèi)容
   4．2“異化的權(quán)力”：“革命”政治設(shè)計的核心問題
   4．3“權(quán)力的異化”：“革命后”政治設(shè)計的核心問題
   4．4簡短結(jié)語
   5．中國現(xiàn)代化的歷史性推進：鄧小平的“改革與發(fā)展”圖式
   5．1中國現(xiàn)代化的基本指導思想與基本原則
   5．2現(xiàn)代化的邏輯：總體布局與結(jié)構(gòu)層次厘定
   5．3戰(zhàn)略步驟與推進時序：中國現(xiàn)代化策略選擇
   5．4現(xiàn)代化進程中的國家統(tǒng)一方案：“一國兩制”構(gòu)想
   5．5簡短結(jié)語
   余論
   政治設(shè)計與政治發(fā)展
   1．關(guān)于政治設(shè)計的簡略評述
   2．歷史規(guī)律與政治設(shè)計
   3．政治設(shè)計的一般藝術(shù)法則
   4．政治規(guī)則與規(guī)則政治：政治設(shè)計的現(xiàn)世價值
   主要參考書目
   后記