童年　在人間　我的大學

　　這是高爾基著名的三部曲自轉體小說。作家通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧，展現(xiàn)了實際之交廣闊時代背景上一代人的成長。他對自己總是謙遜的不肯多著筆墨，但我們卻毫不費力的領略到了多個阿廖沙不斷追求的形象。無論是短篇佳作還是長篇巨著，高爾基始終把普通人的美好品質(zhì)和深重災難聯(lián)系在一起，表達了他們的喜怒哀樂，描繪了他們的無垠的精神世界。自傳體三部曲（《童年》、《在人間》和《我的大學》）為什么長久地、永不泯滅地留在人們心田并激發(fā)人們?yōu)槊篮玫拿魈烊^斗呢？這里最好用高爾基自己的話來回答：“文藝的任務是要把人身上最好的、優(yōu)美的、誠實的也就是高貴的東西表現(xiàn)出來，激起人對自己的自豪心和責任感，需要英雄人物的時代已經(jīng)到來了。人們要從英雄的靈魂和軀體里汲取力量……。這個三部曲在藝術上是高爾基成熟時期的作品，作者通過一個逐漸成長的孩子的眼光來描寫他的周圍世界，高爾基對他自己總是謙遜地不肯多著筆墨，但卻給讀者一個倔強、富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象，反映出高爾基對俄羅斯底層人民生活的無與倫比的洞察力，以及塑造人物性格的高超才能。

　　高爾基（1868～1936）是偉大的無產(chǎn)階級作家。高爾基生于俄國解放運動的第二個階段，在解放運動發(fā)展到第三個階段，即無產(chǎn)階級革命時期，步入文壇。廣大人民群眾的覺醒，以及作家來自底層社會的獨特的生活感受和積極的人生態(tài)度，使高爾基的創(chuàng)作從一開始就呈現(xiàn)出嶄新的面貌。高爾基早期創(chuàng)作（1892～1899）的一個顯著特點是浪漫主義作品與現(xiàn)實主義作品并存。這一方面反映了作家尚處于藝術創(chuàng)作的摸索階段；另一方面也與他當時對文藝使命的理解分不開。高爾基認為，時代要求文學應象“警鐘”一樣喚醒和推動人們?nèi)プ非蠊饷骱屠硐搿Ｋ睦寺髁x作品主要是表現(xiàn)理想的英雄主義精神。如：在《伊則吉爾老婆子》（1895）中塑造了為集體而獻身的英雄丹柯的光輝形象，指出只有這樣的人生才是不朽的。在《鷹之歌》（1895）中則通過英勇頑強、為追求光明視死如歸的鷹的形象，公開號召人們?nèi)?zhàn)斗。這些作品在革命時代都起到了巨大的鼓舞作用。