問題與方法：中國當(dāng)代文學(xué)史研究講稿

定　價：￥32.00

作　者：	洪子誠著
出版社：	三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：	三聯(lián)講壇
標(biāo)　簽：	研究

購買這本書可以去

ISBN：	9787108016096	出版時間：	2004-02-01	包裝：	平裝
開本：	24cm	頁數(shù)：	304	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　編輯推薦：本書以五十年來中國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和社會思潮的變遷軌跡為考察對象，從當(dāng)代文學(xué)的體制、生產(chǎn)、資源等觀察角度，關(guān)注當(dāng)代作家生存和文學(xué)生長的環(huán)境；并從學(xué)科的生成和建構(gòu)等問題出發(fā)，把當(dāng)代文學(xué)納入相關(guān)的研究序列中加以探討，通過對海內(nèi)外卓有影響的文學(xué)史家研究狀況的考察，提供了自己的思索和見解。本書既有書齋專著嚴(yán)謹(jǐn)而厚實(shí)的特點(diǎn)，又保留了課堂即興發(fā)揮的輕松氛圍和鮮活的口語風(fēng)格，不失為一種富有變革與創(chuàng)新意義的著述體例。

作者簡介

　　洪子誠，1939年4月生，廣東揭陽人。1956年就讀于北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1961年畢業(yè)后，留校任教至今?，F(xiàn)為中文系教授，博士生導(dǎo)師。主要講授中國當(dāng)代文學(xué)史、當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)狀批評、中國新詩等課程。主要著述如下：《當(dāng)代中國文學(xué)概觀》（與張鐘等合著），北京大學(xué)出版社，1986年。《當(dāng)代中國文學(xué)的藝術(shù)問題》，北京大學(xué)出版社，1986年。《作家的姿態(tài)與自我意識》，陜西人民出版社，1991年。《中國當(dāng)代新詩史》（與劉登翰合著），人民文學(xué)出版社，1993年。《中國當(dāng)代文學(xué)史料選》（與謝冕合編），北京大學(xué)出版社，1995年。《二十世紀(jì)中國小說史理論資料》（第五卷），北京大學(xué)出版社，1997年。《中國當(dāng)代文學(xué)概說》，香港青文書屋，1997年。《1956：百花時代》，山東教育出版社，1998年。《中國當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社，1999年。《兩意集》（與么書儀合著），學(xué)苑出版社，1999年。《當(dāng)代文學(xué)概說》，廣西教育出版社，2000年。《中國當(dāng)代文學(xué)史》，韓國比峰出版社，2000年。

圖書目錄

自序
前言課程介紹
第一講當(dāng)代文學(xué)史研究現(xiàn)狀
    當(dāng)代文學(xué)史研究現(xiàn)狀
    研究“滯后”的原因
    尋找新的“學(xué)科話語”
第二講立場和方法
    文學(xué)史的“寫作”
    闡釋對象和闡釋主體
    “歷史的偶然”
    “敘事形式”和“真實(shí)性”
    “時間”與當(dāng)代文學(xué)史
    當(dāng)代文學(xué)史的關(guān)注點(diǎn)
    歷史“碎片”的整理
    “對抗性”的線索
    概念和敘述的“清理”
    “內(nèi)部研究”
第三講斷裂與承續(xù)
    “斷裂”：作為一種現(xiàn)象
    當(dāng)代文學(xué)面臨的壓力
    為問題尋找“參照”
    “進(jìn)化”的文學(xué)觀
    對“轉(zhuǎn)折”的研究
第四講 “當(dāng)代文學(xué)”的生成
    40年代文學(xué)的“可能性”
    “文學(xué)共生”的想像
    “獨(dú)立的”文學(xué)傳統(tǒng)
    纏繞不清的問題
    “一體化”和“價值多元”
    文壇派別的類型劃分
    類型分析的目標(biāo)
第五講文學(xué)體制與文學(xué)生產(chǎn)
    當(dāng)代文學(xué)的“一體化”
    文學(xué)體制和文學(xué)生產(chǎn)
    當(dāng)代的文學(xué)機(jī)構(gòu)
    出版業(yè)和文學(xué)報刊
    “自由表達(dá)”的可能
    作家的身份和“存在方式”
    “身份”的幾個問題
第六講當(dāng)代的文學(xué)“經(jīng)典”
    可供觀察的方面（一）
    有關(guān)的題外話
    可供觀察的方面（二）
    當(dāng)代“經(jīng)典”的若干問題
    對西方經(jīng)典的“自主姿態(tài)”
    對于“現(xiàn)代派”的策略
第七講當(dāng)代文學(xué)的“資源”
    “左翼文學(xué)”等概念
    《夜讀偶記》和盧卡契
    激烈拒絕的態(tài)度
    “異化”問題
    革命文學(xué)的“宿命”
    革命文學(xué)的“馴化”
    批判性失去之后