大歷詩(shī)人研究

　　貞元九年（793）二月城鹽州，自是邊患息；八月一代重臣李晟薨，標(biāo)志著德宗前期戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，正像郭子儀薨恰標(biāo)志著大歷時(shí)代的終結(jié)一樣，此后天下漸次太平。當(dāng)然，就文學(xué)時(shí)代的分期而言，我以為貞元八年作為大歷時(shí)代的結(jié)束更為合適。因?yàn)樵谶@一年，大歷時(shí)代的幾位文壇盟主包信、李紓、劉太真相繼去世，同時(shí)以權(quán)德輿為首的一批幕府文士登朝，取代了他們的位置，成為大歷臺(tái)閣詩(shī)風(fēng)的繼踵者和元和詩(shī)人的提攜者。從德宗登基到貞元八年的這十三年，是大歷詩(shī)歌由高潮轉(zhuǎn)向低潮的時(shí)期。以大歷十才子為代表的臺(tái)閣詩(shī)人，因長(zhǎng)期沉跡下僚，銳氣銷盡；兼之到建中末貞元初前后，諸子死的死，貶的貶，無(wú)復(fù)昔日聯(lián)袂游從之盛，其風(fēng)塵苦語(yǔ)漸與地方官詩(shī)人合流。而地方官詩(shī)人也年事日高，逐漸凋零，除戴叔倫、戎昱二三子還保持著對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱切關(guān)注，大部分都心灰意懶，日趨閑放。建中初江西道一的馬祖禪流行，曾給禪林帶來(lái)任心直行的狂蕩作風(fēng)。風(fēng)氣所及，坦蕩寫意的詩(shī)風(fēng)也成為建中貞元后詩(shī)歌的傾向性特征。這在方外詩(shī)人的創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為突出，而地方官詩(shī)人也漸向方外詩(shī)人靠攏。這一時(shí)期可以說(shuō)是方外詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)占主導(dǎo)地位之時(shí)，到貞元后期，詩(shī)壇就形成了方外詩(shī)人與權(quán)德輿等新臺(tái)閣詩(shī)人二分天下的局面。至于貞元九年以后登上詩(shī)壇的韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，要到永貞以后才產(chǎn)生影響。這一代人雖育于亂中，但在漸次太平的建中貞元年間長(zhǎng)成，他們的心理素質(zhì)終究與前輩不同。昔日的繁華留下一個(gè)令人神往卻又永遠(yuǎn)只........

暫缺《大歷詩(shī)人研究》作者簡(jiǎn)介