“新編三大構成”給予學生的不是美的范本,而是研究怎樣發(fā)現(xiàn)美,怎樣形成美的境界與智慧。在這里美沒有標準,沒有意志,沒有終點,只有通向自然靈魂的藝術之路。我們的學生經常按自然表象和人為的分類進行思考和學習,觀察自然認識世界為什么一定要把已知的看起來可靠的經驗和東西作為參照?我們怎樣用抽象的思維和人性的情感與自然對話?我們?yōu)槭裁粗粡娬{自己的個性,而不注重自然規(guī)律的共性?我們什么時候才能像蒙德里安一樣把追求宇宙的和諧、平衡與秩序,視為畢生的任務去實踐?我們?yōu)槭裁床痪邆湎袢?、石濤那樣從混亂的自然表象中,發(fā)現(xiàn)自然秩序的才能?我們?yōu)槭裁礇]有杜甫“細推物理須行樂,何必浮榮絆此身”的境界?……這一切,均會在構成學中得到啟示?!爱嫗榉ū?,法為畫理”。無論設計藝術還是純藝術,如何悟得道理永遠是構成教學的主題。