宗教·哲學·藝術(shù)

    前言
   宗教之思
    論宗教對文化的影響
    宗教的對象、語言、使命
    元代前期統(tǒng)治者崇道政策初探
    佛教與中國民族精神
    佛教禪宗的“實學”思想探析
    世紀之交中國佛教的回顧與展望
    論道家、道教的生態(tài)思想——兼及對當代社會的啟示
    道教人格的歷史概觀
    論葛洪對中國美學史的幾點貢獻
    羌族信仰調(diào)查報告
    四川省阿壩藏族羌族自治州理縣桃
    坪鄉(xiāng)宗教建筑遺存及相關(guān)法器調(diào)查
   哲學之思
    宗教之思與哲學之思
    上帝：作為形而上學的對象與作為
    科學的對象
    “上帝之死”與虛無主義批判
    人生境界與宗教
    道教反傳統(tǒng)派的生命哲學
    懷疑論：健全信仰的橋梁
    中西兩種文化傳統(tǒng)探源
    理性與信仰之遇——蘇格拉底之死的昭示
    宋代理學義利論的內(nèi)在矛盾
    中國文化中的理性化及其文化后果——以孔子和老子為例
    當前臺港與大陸儒學研究之比較
    藝術(shù)之思
    創(chuàng)作沖動與不朽意識
    “樂以忘憂”：儒家人生觀之美學底蘊
    佛教與中國文學——孫昌武佛教文學研究述評
    佛學禪家的審美人生境界
    禪宗與中國繪畫藝術(shù)
    中國佛教美術(shù)裝飾紋樣——蓮花紋、忍冬紋探源
    我國古代的羅漢信仰與羅漢藝術(shù)
    麗江洞經(jīng)音樂——一項文化融合的遺產(chǎn)
    對兒歌案例的“信仰—依賴性’
    投射測驗分析
    投射技術(shù)對傳統(tǒng)七情概念的實證
    研究
   摘要
    三星堆與中國早期宗教及藝術(shù)
    道教是多神教嗎
    唐君毅先生的宗教本質(zhì)觀
    唐甄理學及其啟蒙思想特色
    道家、道教的管理智慧
    宗教道德的社會歷史作用